这有点头痛了，居然是幽冥鬼火的功法，这幽冥鬼火也是异火的一种，但你说能从这功法中，参悟出什么来吧，那几乎是不可能的！
幽冥鬼火，是魂魄或者鬼物的克星，但这功法极为鸡肋，要配合幽冥鬼火使用，目前岳正看到的典籍中，关于此异火持有者的记载，还是在千年以前。
天地阴魄，以幽冥鬼火破之，无往而不利，但鬼火难寻，需上透幽冥，下见黄泉，或能得知，死生之处，方能得。
这异火是厉害，但太难寻得了，鸡肋、鸡肋啊！岳正感慨着，看起了下一本的功法，真是奇了，还是拜火宗的功法。
他现在也是无语了，拜火宗的功法等级虽高，关键他没相应的异火，也修不了啊，看看这本《空明炙火诀》，说的是空明火，也是异火的一种。
但和一般的异火不同，无论是岳正的至阳净世火，还是刚刚功法里的幽冥鬼火，都是有形之火，或阳燥、或幽暗，皆能以肉眼查其形。
唯有这空明火不同，三十六异火中，它是极为特殊的一种，功法中是这样所写：空明之火，无形无焰，唯有炙热。
哎，这“炙”不就和刚刚的《炙火剑法》对照起来了吗？
岳正将这两门功法细细对照着，一时间若有所思，天地空明无形焰，唯有炙热能伤人，今朝悟得火炙法，炎气随身灭幽沉。
“炙”之一字，成了，他一片欣喜，心头的异火大动，又更添了几分威力，不过却隐隐产生了一个疑问。
这空明火威力尚可，但长久以来，倒是名声不显，他从典籍中，也未曾看过，有人用空明火的记录，怪哉！
又把这《空明炙火诀》看了两遍，却是发现了原因，功法中是这般写到：空明之火，天地众多，但庸人难寻之，此异火易得，但需我宗独门之法。
原来如此，这空明火无人用得，怕是因为拜火宗的功法失传所导致，说来此法也是简单，只需要用其他的异火，用独特的心法感知便能寻得。
妙啊！岳正感叹着，我若是寻得此异火，和我现在的异火，两者相融，那岂不是我化为圣境后，火行力量就更强了？
等到出关后，用这法门去火山那边找找，这法诀中说空明火最易得，是三十六异火中的末位，倒是极有可能找到的。
现在还是专心的参悟吧，岳正浏览起脑海中的第三套功法来......
我去啊！居然还是拜火宗的功法，但这次这个不一样，名字就很长，叫《天灵热燥救世法》，他细细看起内容来。
这法门不一般，三十六异火中，排名第一的就是这天灵热燥火，此火由天而降，专门灭人、灭世。
以燥热阳息，龟裂大地，灼烧植被，这火是由天地而生，一般的修士，甚至根本没听说过这样的异火。
岳正回想着之前的典籍，倒是在梁国时期，有一段语焉不详的记载，天生大火，犹如双日，赤地百万里，死者无数。
后道境水灵真君，感念天地众生，以悲天悯人之心熄灭天火，终身陨，只是这样短短的一句话，怕是那时候，便是这天灵热燥火在发威了！
居然让一个道境因此而陨落，不简单啊，他沉浸心神，细细地看起这《天灵热燥救世法》来，这不是一门修炼的法诀，而是在讲述如何战胜那天灵热燥火！
天灵降世用以灭人，人若求活，必须饮水，热燥之火，燥灭天地水灵，热毒世人，干其躯体，没其精神。
热，天灵之火而生，燥，因灼烧水灵而成，火行两味，又成矣！
“阳”、“光”、“焚”、“烧”、“炙”、“热”、“燥”，火行之力，已经悟到了第七层，此时，岳正的精神是无比的疲惫。
他已经快有一个多月没有休息了，面前的丹药，他都快吃光了，心神耗竭，神识疲倦不堪。
他咬咬牙，准备再坚持坚持，灵台上的信仰之力，散发着微光，缓缓滋润着他的心神，一方面，玄奥的上古典籍，参悟的时候，让他很费心神。
另外一个方面，这功参九悟哪里是那么容易的，像周严都是几十年之功，而岳正非要强撑着，要在短时间内，把火行这一路参悟完毕。
这本是逆天而行，故而越往后，越是艰难啊！
还有两层，还有两层，再坚持下，再坚持下，岳正给自己发出一些心理暗示，到了现在这个地步，就是需要一鼓作气的时候。
他希望后面两门功法，恰好是能帮到他的功法，他吞下仅存的丹药，干涸的神识像是被小雨浸润了一般，但依然是干涸的。
可惜啊，新的一门功法不是拜火宗的，而是来自于一名无名散修，功法的名字是叫《紫阳焰修法》，却是一门提纯内火的功法。
一般人从天地之灵中，汲取到的火焰之力，一般都是红色的，往往威力不显，这套《紫阳焰修法》，可以提纯火行灵气和法力，将红色火灵力转变为紫阳灵力。
那时候，还是属于火行，但威力却要比之前的普通火灵，强上数筹不止，这功法对于普通的火行修士，是一门很实用的功法。
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