这球是妥妥的进了，场上比分0：1，客队领先。
“嘟”又一声哨响，赵云接吕奉先妙传，一个凌空抽射，球又应声入网。
大圣摆摆手，如来摇摇头，也是拿这批金刚、罗汉们无招，瞅他们的肚子哦，圆滚滚的，一看就是大富大贵的主，何曾受过这般折磨？还没二十分钟，灵山队大部分队员累瘫在球场上，如来只好叫来担架，把他们一一抬了出去。
这球没法踢了，别说球技，就拿身体素质来说，根本无法与张飞、关公相比，跑几步，喘几步，好生拉垮。
张飞开口叫了:“呔，尔等脑满肠肥，如何踢得动球？”
这大嗓门一吼，如来当时就脸红了，也不念什么阿弥陀佛了，朝着队员一顿吼。
大圣也训斥道:“每天跑一万米，做一百个俯卧撑再说，这么拉垮，还有脸念经诵佛。”
张飞他们一脸的嫌弃，丢下一句:“练好了再开口找我们啊。”掉头便坐上飞碟回天庭去也。
这更让如来难堪，人家已再玩高科技了，灵山还整天的叽叽歪歪，基本都不干实事，从上到下，只晓得双手合起，口里念念有词，这下好啦，丢人丢到家了。
经灵山股份有限公司董事会讨论决定:“什么菩萨，什么罗汉，从明天起，都下放到凡间少林、武当去习武吧。”
这次由大圣带队赴少林，由八戒带队去武当，龙国这两大武术圣地迎来灵山足球队的队员。这个是根据文曲星写的《足球赋》定下来的，人家余文斌能成功，灵山如法炮制，也一定会成功。
这些个菩萨与罗汉还是人们膜拜的存在，要是他们晓得这些个灵山大伽们的肉身如此松垮，该如何想呢？
所以只能下放到少林、武当，和尚尼姑不会在意这些。
巧了，少林也有十八罗汉，正好与灵山配对，一对一操练。少林棍僧是出了名的英勇，抗击外敌，救国救民，端的是了不得。
一报名号，巧得不能再巧，竟然一模一样，他们是一体的，却被分在两个不同的空间，一波英勇无敌，一波天天打坐念佛，现在好啦，他们自己教自己，堪称佛界奇迹。
少林十八罗汉看到了未来，即所谓的“未来佛”，心里凉了半截，就这么臃肿肥胖的样子？
灵山十八罗汉看到了过去，他们曾是无比英武的存在。
两者逐步融合，数月后再看:少林罗汉都长胖了，灵山罗汉都变瘦了，又过数日，他们混在一起，再也分不清谁是谁了。
少林，少林，有多少英雄豪杰都来把你敬仰。少林，少林，有多少神奇故事到处把你传扬...
每当这首歌响起，两波十八罗汉们便挑着倒锥木桶，从山下挑水上山，劈柴烧火，然后奋力用功，脚踏方砖，拳击虚空，日日如此，不久全变成铜人罗汉，端的是神奇。
去武当那波人就没这么好的运气了，为何？武当乃道教之根基，老子圣地，这里素来瞧不上佛教，灵山这波人来到武当，顿感处处相抵，无所适从。
八戒也是心宽体胖之神，上了武当，倒是没怎么在意什么道教佛教的，只是觉得山上生活太清淡，便嚷嚷着:“散伙散伙。”这个毛病西游时就有了。有词为证:
菩萨罗汉心气傲。浑身肥胖何人晓。
不会踢球胡乱搞。如来恼。下放凡间灰尘扫。
担水挑柴山路绕。少林武当功夫好。
十八铜人都未少。八戒吵。粗茶淡饭何时了。
寄调《渔家傲》，以表灵山下放人员的喜怒哀愁。
悟空闻之，忙过来协调，很快搞定。为何？想想灵台方寸山，斜月三星洞，悟空师傅不是菩提祖师吗，菩提祖师这名像是佛教大伽，但教出来的全是道教弟子，可见其是不折不扣的大道家，还是颠峰般的存在的那种。
有如此渊源，又加上悟空的大名，轻易就搞定了一切，于主峰天柱峰辟一清静处，砌上房屋，定时从山下供应粮食，蔬菜瓜果，鲜肉鱼虾。
灵山大伽们放下架子，自己生火做饭，担柴烧水，闲时再爬爬山，几个月下来，身体就结实多了。
这两波人不声不响的，在少林武当修行，终于恢复了几分功力，身体素质得到大幅提高，大家编了一首歌，为此次下放作势，其歌词如下:
下放，下放。有多少肥头大耳都来把汗抛洒。
下放，下放。有多少佛界大伽粗茶淡饭来把自己扮傻。
下放，下放。找回曾经的自己四处风云吒咤。
下放，下放。晓得人间疾苦才懂繁华。
胖呼呼的如来佛听到这首《下放神曲》，看到几大金刚几大罗汉这幅矫健的模样，也动了心，拉着其它几个大佛也一并下放到少林，加入练功的行列。
无论是佛还是人，一旦失去奋斗的激情，便会变成不折不扣的大胖子而失去活力。
如来每天挑着水，唱着歌，慢慢找回劳动的乐趣，一些回忆也涌上心头。
贵为太子的他只为解救人间疾苦，抛去荣华富贵，专修勤奋之法，入雪山，日食一麻一麦，致身形消瘦，有如枯木，犹未得道，后于菩提树下，敷草为座，誓言:“不成正觉，终不起座。”
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