翻山越岭，当赵文睿发现猎人小屋时，便知道距离文明已经不远。
不给猎人小屋的细节没能给他留下什么好感，因为里边的设备基本都是不能用的破烂，水缸里看似清澈的水中有箭蛙毒素。
猎人小屋代表着一个圈子的风气，甚至一种文化，搞的这般歹毒，如果不是正好赶上有人刻意作恶，那么就意味着整个圈子的风气都臭不可闻。
又翻过了两座山，赵文睿发现了比较新的人迹，然后就是时常走动趟出来的羊肠小道，再然后就是炊烟，村落。
20多户人家，房舍以一座数十米高的土丘为中心搭建，大体上分三层，顶层看样子是功能设施，有钟楼，有公屋，有马厩，还有个数百平米的广场，地面扑了石板，从边缘堆放的一捆捆麦秸秆来看，大约还兼职晒谷场。
顶层之下依照同一层面的房舍，分上下两层，有着大体呈环形的村路，上层的房舍相对光鲜一些，但也没有好太多。
赵文睿注意到了几个关键点：
一，这些房屋都有石头的地基，辅以灰浆，契合的比较好，是用了心思和功夫的。
二，家家户户都有壁炉，其整体形状就像石头砌成的锅炉，它代表着西式的灶台，直到现代还有人在使用。
三，房顶铺的是黏土烧制的瓦，而不是茅草，也不是木瓦。
这三者结合起来，并且出现在这种文明边缘的山村中，意味着较为成熟的建筑技艺，以及不低的生产力。
要知道，在地球，哪怕是20世纪，东欧的某些偏僻山村，房舍都未必能这般体面。
再结合他当初在山城废墟见到的惩戒者们的装束穿戴，他认为，他即将面对的这个文明，至少也有英国维多利亚时期的生产力，甚至一战、二战时期的也是有可能的，只不过表现形式有差异。
赵文睿还注意到了这山村那厚实高大的石墙，他粗略的算了下，这石墙的周长，至少有两公里，平均3米的高度，超过半米的厚度，顶部还有斜向伸出、缠着荆棘、防攀爬的桩刺，墙后面还有供人站立及走动的固定脚手架，这样耗费工本、对20多户人家来说绝对算是巨大负担的工程，明显不是用来防野兽的。
不是防野兽的，那防什么？人？
不太像，这是个很简单的算术题，20多户人家，就算每家8口人，也就200，男女老幼齐上阵，分摊到超过2000米的防线，间隔是10米。
说白了，这样长的防线，光是日常巡逻，对这个山村的总人力而言都会非常吃力，更别说开战。
“智慧不及人，数量不算少，喜欢群体行动，但没什么章法，基本就是一拥而上……似乎是地精之类的次级智慧生物，可如果地精这么猖獗，还能种地、狩猎？”
想了半天，都没能想明白，赵文睿只能是感叹自己脑洞有限。
观察结束，思忖了一番后，他还是决定跟这里的人接触一下。
作为一个曾生活在信息爆炸时代的穿越者，他自然清楚，山村可不一定等于民风淳朴，也有可能是吃人不吐骨头的蛮昧凶残。
尤其他这种孤身一人，又背着个大包，也确实装了价值不低的山货的，很容易成为利欲熏心者的图谋对象。
那么，既然知道人心险恶，也经不起考验，那就先从自身做起，比如说财不露白这个问题。
所以赵文睿特意将背包，乃至大型兵刃都藏了起来。
想了想，又用塑木术造了跟手杖，腿袋里别了把匕首。
这算是唯一的铁器，用魔铜精心打造，看起来很不错，却又没到易让人起贪心的程度。
简单的梳理打扮了一番，他就挎背着个小囊袋，顺着小道向着村寨走去。
村寨有三个门，没有北门，因为那边是延绵的群山。
赵文睿走的是西门，门是开着的，门楼上有人，上身套穿了硬皮甲背心，挎着腰刀，手里拿着弩弓。
待赵文睿走进，喝问：“什么人，来我们这里干嘛？”
使用了‘通晓语言’法术的赵文睿高举双手，适宜没有威胁，大声回道：“路过，快中午了，想歇歇脚。”
那人面无表情的盯着赵文睿看了几秒，勾了勾手，示意可以通过，随即走到门楼顶台的一角，摇响了铃铛，有间隔的三下，赵文睿也不晓得这代表什么意思，但却察觉到这铃铛竟然还是个魔法物品。
虽然是最低档的那种，却也较之寻常铃铛神异，声音更凝聚，传的更远。当然在赵文睿看来，重点在于这样的器物，是需要超凡者维护的。
也就是说，哪怕是有江湖郎中那样的流动维护者，也意味着超凡力量的运用泛用化、普及化。
极有可能，超凡力量，就是这个文明的第一生产力。
赵文睿进了寨门，那值守之人指点道：“不要乱走，去公屋。”说着指了指土山的顶部。
赵文睿道谢之后，便沿着石阶像山顶前行。
石阶不算宽，两边是石板硬化的缓坡，显然，那是车道，只不过看这整体设计，应该不是大牲口拉，而是人。
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