这也就是说，神灵们为了自己的需要，打造了超凡侧的生态闭环，像是生态园一般，智慧生物活着时产生的信仰，就如同生态园中的植被生产粮食瓜果。
而这个超凡侧的生态闭环，是建立在自然基础上的一种应用。就好比另类的全球核战争，导致生态破坏，幸存的人类为了生存，打造了超大型生态圈。
这也是为什么类似神殒荒地的所在，对智慧神灵极度不友好，各种掉San值的一大原因。
所以这个宇宙最匮乏的不是寻常意义上的能量，而是灵魂源质这种很玄奥的要素。
按照某超凡向的解释：生命本来就是宇宙中的奇迹，而不同于本源世界的人类将之视作一系列巧合的综合体现，在某些睿智的超凡者的眼中，生命的出现，其实是一种必然，是宇宙在不断衍变的过程中必然出现的一种现象。
生命，承载着宇宙从诞生到灭亡的信息，也可以收，生命，就是宇宙生灭的意义所在。
但就像有的果树结果，没能在适当的时候采摘以及保存或利用，以至于跟果树同朽，生命若是没有跳出宇宙生灭的框架，没有将衍变的信息带走，那么就等于白结了果实。
不管怎么说，在这些超凡者眼中，生命才是宇宙的精华体现，而智慧生命，则是精华中的精华。
那么以智慧生命的信仰为食的神灵呢？自然是当得起更高级生命形态的称谓。
在这样的认知下，在这个整个大星界宇宙已经灵魂源质荒漠化的大背景下，神灵能安然存在的根本，就是有这么个能打造出超凡生态园的存在，这就是为什么冥神为尊，而不是什么光明神等等。
并且，一个神系内有哪些神，也是穿衣吃饭看家当，在这一亩三分地里，神职怎么分，取决于需要，每一位都必须贡献自己的力量，维护这个团体。
这一点，跟DND宇宙的‘神位轮流做，明天到我家’大不相同。
可以说，大星界宇宙的神系神庭虽然看起来人丁不旺，且神职划分不够细腻，有原始神系的粗犷特征，但实际上真要是放在一个相对公平的环境下，大星界宇宙的神庭能在极短时间内就分出36天罡、72地煞，各个神职顶满，然后摆下108大阵，将DND宇宙的各神系吊起来打。
只不过在此时此地，装那样势力鼎盛的比没有任何意义，缩减开支，从根源上尽量降低内部摩擦，才是这个小团队追求的，所以就这么个五个。
其结构甚至让C凯恩很容易就联想到特种部队体系下分工明确的作战小组。
正义与勇气，光明与力量，一听名就知道是打手，一句话解释就是将暴力行为伟光正化。
农业与气候，魔法与工匠，这明显是战时的辅助，平时搞内政的主力，两者正好代表工农，是文明的基础。
再加上一个总览全局的队长冥神，齐活儿。有条件可以增设商业之神、道路之神、艺术之神等等，没条件这个小团队就能运转开。
那么相应的，五位神祗的教会之间，联系也是非常紧密的。
以河间城为例，共用一个教区，只不过内部有具体的划分，就像是一个复合型社区，分出不同类型的户型一般。对外称之为正神联合。
有正神，自然就有邪神、伪神。
像那些靠售信者们出卖的信仰之力周转维持的神灵，对正神联合而言，就都属于邪神、伪神、异端。
之所以不尽全力铲除，主要还是因为利益。
具体的情况有点像是本源世界对贪官污吏网开一面，是为了尽可能将其贪污的钱追回来一般。毕竟从灵魂源质的角度看，每个神灵的神国，都是拿灵魂源质堆砌的。且不说那些祈并者，光是打造神国这一特殊存在，灵魂源质的变种，就是黏合物，而神灵本身，则是更加精纯的灵魂源质，一旦完成转换，绝对是一笔不菲的收入。
当然，实际情况要更加的复杂，毕竟神系不止一个，相互之间是竞争乃至敌对关系。而且邪神、伪神也不是真的就是砧板上的肥肉，有些一旦吞不好，会把自己噎死，更别说还有合纵连横等玩法。
所以，神灵圈子也是非常复杂的，哪怕是玩超级生态圈级别的闭关锁关，也仍旧有灵魂源质的流失与攫取，比如人蛇买卖，奴隶买卖，在神灵的眼中就是灵魂源质的流通，而且国与国之间的各种经贸互动也是必须的。毕竟牧人可比牧羊复杂的多。
也正是因为一系列客观因素，哪怕卡廷王国是正联（正神联合）的天下，正联遇到特殊事件，也仍旧小心翼翼。
正联在河间城的五位主教，就很及时的对桥门血案，以及丘寨、魔晶矿场等事件进行了探讨。
他们一致认为，跟共济会霍尔顿分部撕逼的，可能性最高的就是某神灵试图死灰复燃。
这是因为高端力量的出现不会无缘无故，毕竟高端战力不是大白菜，想要成型，从某个角度讲，就像是盖一座城塞，哪怕不知道这城塞盖在哪里，也能通过生产资料的流通露出痕迹，比如大量的人工、砖石材料等等。
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