首相的团队做了两手准备，一边去抓捕绑匪，另一边找来了替身演员和特效师，准备下午四点直播的时候进行作弊。结果在运送替身演员的途中，不小心被路人看到，拍了张照片发到网上去，计划遭到了败露。
绑匪对此的反应，就是送了一根手指和另一个视频到电视台。视频里，绑匪切下了公主的手指。
电视台将这个视频向大众公开后，原本还算平静的社会，顿时沸腾起来。
理智和文明几乎被挤到了看不见的角落，网上不再有讨论的空间。所有人都在为网红公主感到揪心。有人在网上嘲讽首相的伴侣。舆论逆转，原先只有28%觉得首相应该妥协的民意，瞬间上升到了八成。
舆论在此刻张开了獠牙。
一开始听说首相要干猪，他们表示同情，后来听说公主被割去了手指，他们同样表示同情。他们不在乎矛盾与否，也不在乎。因为处于舆论中央的不是他们。他们只会以他们自身的感受做出评论。对他们来说，未来是什么不重要，当下那一瞬间的情绪才重要。
舆论从不冷漠，也从不理智。
阿梅目光呆滞地看着屏幕，仿佛自己又一次目睹了韩觉黑客事件后的舆论变化。
当时韩觉和翁楠希联手把李泽彬的真面目揭穿，大众将翁楠希奉为女神，把韩觉视为真性情，好一顿夸。结果后面黑客把所谓从韩觉电脑里找到的视频发出来后，由于里面涉及到了未成年，所有人都抛去了理智，恨不得韩觉立刻去死。有人咒骂着韩觉，也连带着嘲讽了章依曼。有人幸灾乐祸，有人浑水摸鱼。真相是什么样，到底有人在乎吗？
阿梅看着电脑屏幕，看着《黑镜》，也看着放映着《黑镜》的这块屏幕。她在心里不断发问，到底什么是媒体，什么是新媒体，依托于科技的发展，他们这些跟着一起变化了的新闻从业者，到底在怎样一种存在，跟过去传统记者的区别又在哪里。
《黑镜》【国歌】还在继续。
首相被舆论逼到了绝境，他最后把所有希望寄托在能抓住劫匪，中止这场闹剧。然而行动小组按照线索施行抓捕的时候，最后也没能抓到劫匪，扑了个空，唯一的收获只有一个胆大不怕死来偷拍的记者。
首相寄予厚望的抓捕行动也惨遭失败。在舆论的逼迫和党派的威胁下，他最后只剩妥协这一种办法了。
当官方通过电视宣布，首相将按照绑匪的要求，行不雅之事的时候，人们像是共同促成了一件期盼以及的喜事，纷纷聚到了电视机前面，等着收看这种史无前例的事情。官方建议群众关掉电视不看，但没一个人将电视关掉。
几个外景的镜头切换，那些繁华的地段，热闹的景区，全都空无一人。
整个国家仿佛死了一般安静。
下午四点，首相在全国各地响起的欢呼声中，准时出现在了千千万万台电视屏幕里。
……
……
当看到故事里的首相开始按照绑匪的要求，一边痛哭一边在猪的身后耸动时，王庆均感觉自己的心脏被狠狠攥紧了。
这是艺术的力量，是画面的力量，是故事的力量。
首相在干完猪之后趴在马桶旁吐得狼狈至极，然而王庆均看着自己在屏幕里的形象，一点也不觉得自己丑陋。因为他觉影片里有其他更为丑恶的东西。
王庆均最受震撼的不是首相干猪的画面，而是那一张张目睹这个画面的群众的脸。
韩觉并没有像其他分级电影一般去仔细呈现那个极具话题性的场面，而是把镜头缓慢地扫过了广大围观群众的脸，两遍。这一段的画面是灰暗的，悲凉的管弦乐缓缓奏鸣，好似正哀悼着一场举国之殇。镜头集中在一个个观众的脸上，缓缓扫过，有的人一脸狂热地盯着电视，有的人偏过头去却又忍不住把视线对准电视，有的人目光平淡，有的人带着闪烁的笑意，有的人不忍直视，有的人目瞪口呆……
这样的画面简直让人不寒而栗，心里只感到无比凄凉。
所谓的【国歌】，其实就是民众的声音。民意是无名氏，是千百种声音的组成，置身其中的人不需要为他所做的任何事情承担责任。因为无名，所以无由指控。
最终首相在舆论压力之下被迫向全国直播他和一头猪进行了长达一个多小时的性交，换回了被绑架公主的一条命。但是可笑的是，公主竟然在首相开始直播的半个小时前就被释放了出来，可是没有一个人发现。因为全国上下几乎所有的人，都涌在电视机前等着看首相进行这一场丑陋猥琐恶作剧式的拯救。
后来所有的真相出来：绑匪是个艺术家，他绑架的不是公主，而是绑架了整个国家的人陪他进行一场测试，一次行为艺术。公主也没有被割手指，那截断指是艺术家自己的。
在整个故事里，民众满足了猎奇心理，皇室寻回了珍爱的公主，政府的公职人员各自相安无事，公主在事件以后仍然以完美人设站在台前，受尽簇拥与瞩目，依旧活得风生水起。甚至那位艺术家的绑架行为，还被冠以“二十一世纪的第一部伟大艺术品”的名号。
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