不过，子孙后代没有让他失望，这也是好事啊！
不过，子孙后代的事情，也并非全然让人满意——什么叫他自己的身份情况，可以对照清朝许多任君主的身份情况？
皇太极对于自己的登位情况自然了解，对于自己的身份处境也心中有一杆秤。但是，他当时是在大金，大金是什么政治环境？那时候还是贵族们共同议事的时候！
可大清入主中原。定鼎天下，又是什么政治情况？怎么还能说是以他来映照后辈子孙们的情况？
——不会吧，不会到了中原，建立了正统王朝后，他的子孙们还没能搞定贵族议政吧？
况且，前面的元朝，已经生动形象地展示出了皇位传承不稳的可怖后果，大清总不能在这方面一点也没有学到什么吧？
【讲清太宗皇太极，自然也要像前面几个王朝一样，讲一讲他们家族的来源。】
【皇太极的父亲是爱新觉罗·努尔哈赤，是起家之人，也是后金的建立者。】
【是的，后金，当然，努尔哈赤在建立这个国家的时候，自然不是叫做后金，而就是“金”。】
【有没有想到什么？是的，这确实是和当年的那个金朝有些许关系，因为爱新觉罗本身是女真的一支。只不过，他们也并非当年的那个完颜氏。】
【金朝当年灭亡，但女真本身并没有灭亡——或者说，女真本身也有着不少的分支，有些并未与金朝一同彻底迁入中原，也因此，女真继续传承了下来。】
【在元朝，蒙古人也没有忽视掉女真人，他们将女真人同样纳入到统治之中，每一个部分设置一个“万户府”，任命一个万户。起先共有五个万户府，后来因为人口等方面的改变，则缩减合并到了三个。】
【这三个万户府分别叫做胡里改，斡朵怜（斡朵里），桃温（托温）。】
【到了明朝，明太祖朱元璋建立明朝后，同样没有忘掉这些女真，他在三部设置了“三万卫”；后来的明太宗、明成祖朱棣也没有忘记这些在北方的家伙，他将三个万户府改为了数个羁縻卫，由当地的酋长首领世袭这一职位。】
唐朝，贞观年间。
李世民感到不对了：“所以，这一次建立王朝、在明朝之后入主中原的外族，某种程度上，可以算作是明朝自己的臣属？”
这可算是一个比较与先前的这些个外族王朝不是非常相同的地方了。
金朝，若说是臣属，应当是辽的臣属；而蒙古，一定程度上讲，他们并不算是金朝的臣属；而辽朝，或许还能说是与大唐有些干系，但是那也是在大唐灭亡之后了。
可这清朝，或者说后金，看起来可是在明朝尚在的时候就已经打出旗号的样子。
房玄龄等人也是颇有点微妙之感。
说实话，他们之前也确实没有考虑过女真人能够再度崛起这件事情——在先前，他们一度把目光放在了蒙古、瓦剌等等北面的草原上，并没有想过东北那一片。
啊，不对，蒙古那边也没有好到哪去，他们也被这些人所掌控了。
【此外，女真本身还可以分为三大部分】
【一部分是建州女真，上述的三个万户府就是建州女真所属的万户府，分布在牡丹江、绥芬河及长白山一带。
在明朝，三个万户府实际上也并没有完全聚集在一处。
胡里改、斡朵怜两个万户府的女真人，由于受到黑龙江中下游“野人”南下侵袭和元朝残余势力的骚扰，在各自的首领阿哈出、猛哥帖木儿率领下，向南迁移。
胡里改万户府的女真人，先移至今黑龙江省宁安县，再东行，进入绥芬河流域，于此定居。斡朵里部起初与胡里改部走着同一路线，但后来因为种种原因，几经变徙，最终没有选择胡里改所在地，而是集结到以阿木河（朝鲜会宁）为中心的图们江东西一带。】
【另一部分，是东海女真，也叫做野人女真，主要分布在“极东”、“远甚”地方，即黑龙江以北和乌苏里江以东地区。】
【第三部分，就是海西女真，与东海女真所处地理位置相对，居住在松花江大屈折处及哈尔滨以东阿什河流域。】
明朝，洪武年间。
朱元璋终于了解了这个后来在大明之后入主中原的家伙来自哪里——女真，居然是女真！
他不可思议的同时又咬牙切齿，怎么会是女真？这个女真，据他了解，三大女真部族，也就是建州、海西、野人之间，也并非能够团结一致的局面，虽然或许哪两个部分之间关系相对较好，但是这不代表他们能够联合起来。
不说别的，就像是神迹中说的那样，即使是建州女真这一大部分的内部，胡里改和斡朵怜两部分，在迁徙之后也从地理位置上分开了，更不用说没有随同胡里改和斡朵怜两部分迁徙的托温一支。
这样的女真，与草原上的那些蒙古人残余势力完全不同，甚至，女真人，可是在大明的官僚体制之内的，他们有朝廷的授封，有朝廷的官职——虽然与中原的朝廷官职不一样，但是，也和草原上的那些家伙不同啊。
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