于天倒是过了几天让教授和专家们见到，准会破口大骂的指责一番，说不上进的浪费生命的日子。
这几天，于天就是吹吹风，一来是风确实柔，带给他的精神享受还在逐级递增，他还没有像本地人一样感到乏味的厌倦。
再者他硬拉着香雪跟他一起，为的是让香雪好好的感受一番，人生不仅仅只有空谷的幽灵，还有尘世的喧嚣和热闹，为的就是让香雪先在镜子里感受一番，为的就是让香雪这颗种子，牢牢的在尘世的土壤里生根。
当然，他也找到了早就在众人的口中听到过上百次的人，牛小壮。
其实于天已经刻意的找过他，在赏风亭，在云水阁，在街上的人群里，甚至在农田的繁忙中，于天都搜寻过，可就是没有找到和听到的关于他的各种传闻相吻合的人。
直到这天，于天抱着一坛酒，在一个农户的带领下，来到一处田地里，那农户伸手一指：“呐，那个人就是牛小壮。”
只见地头之上有一人，正挥动着锄头在卖力的除草。
认定那人是牛小壮，于天才发现，这人他在赏风亭见到过，在云水阁见到过，在街上的人群里见到过，在农田的繁忙里见到过。
但他怎么都不会让这个人，跟众人口中所描述的牛小壮联系起来。
我们刻画一个人物，无论是影视还是小说，他的长相样貌与他的性格是分不开的。
京剧中蓝脸的窦尔敦必定是骁勇刚强的，红脸的关公注定是忠贞英勇的，黄脸的典韦必定是魁梧凶猛，白脸的曹操注定是阴险奸诈的。
贼眉鼠眼者，大多是偷鸡摸狗之徒，尖嘴猴腮者，大多奸佞小人之类，雄壮魁梧者，大多是头脑简单之辈，肥头大耳者，大多是懒惰昏庸之流…
所以相由心生，一个人样貌的精神状态，与他的性格，有着如影随形的关系。
同样的，当于天听到牛小壮和众人无形的对抗，他以为牛小壮已经进入到一个更高的精神层次，更宽的胸怀，更深的城府，这样的层次未免将他高高挂起，让他恃才傲物，让他心高气傲。
他能够在众人的唾沫汇聚的海洋里存活，必定是找到了一块垫脚石，让他高傲又安全的站立在上面，俯视着地下制造出唾沫汪洋同时又被自己的唾沫淹没的众人。
也难怪于天会这样想，毕竟在美好社会，有太多的人站立在那块突出的垫脚石上，对着下面的众人鄙夷的挤眉弄眼一番，这是那些学者和专家一贯的姿态。
相较于这个，牛小壮还算好的了，毕竟他可没有朝着下面的人群，去煽风点火的吐上一口自己的唾沫。
直到于天看到牛小壮本人，他才知道自己大错特错。
牛小壮就是很普通的，长相平平的一个青年，年龄比于天大上几岁，此时他的正赤裸着上身，身下只穿了一条短裤，在挥舞着锄头挥洒着汗水。
你若是见到这样的人，绝对不会和村民口中那个什么桀骜不驯，油盐不进，游手好闲的人联系到一起，因为运用人们刻板又偏见的一贯印象来看，这就是一个老实巴交的人。
这样的人听到别人说他，都会脸红的羞涩拘谨，而他竟然当做没事人一样，对众人的说辞刁难置若罔闻，只能够说，牛小壮现在的境界更高。
他没有站在垫脚石上居高临下，而是在唾沫的汪洋中自由的驰骋，畅快的遨游。
于天以为牛小壮和村民的立场注定是不共戴天的敌对，没想到，叫骂的是村民，而牛小壮却自然而然，前者只能够验证他们的愚昧，后者却验证了牛小壮的伟大。
于天心中感叹一番，径直走上前去，他不认识牛小壮，但总感觉已经认识他好久了，或许多少和关于他的种种传闻有关，无论如何，于天没有过多的打招呼，只是抬了抬手中的酒坛子：
“喂，喝酒吗？”
牛小壮抬头看了于天一眼，没有回答，一边用搭在肩头的毛巾擦汗，一边提着锄头走来，到跟前二话不说，端起刚倒好的酒碗酒一饮而尽。
就这样两人什么话都没有再说，只是你一杯我一杯的喝着，直喝的艳阳西沉，只喝得酒坛见底，只喝得醉醉醺醺，这才晃晃悠悠的一头栽进黑暗里，昏睡过去。
接连几天，于天都来找牛小壮喝酒，两人也有趣，只是喝酒，不怎么说话，两人也不尴尬，因为在倒酒，碰杯，一饮而尽之后，两人总是不约而同的抬头看向远方的天际和山野，而后就是再倒酒，碰杯…
结果就是，经过几天的逗留，于天也无辜的，被指责牛小壮的唾沫星子溅到，变成了半个人们口中所说的游手好闲之徒，因为他们有一个铁定的根由：物以类聚人以群分。
倒是因为这，有许多人像看新奇物种一样过来观望和戏逗于天，以着于天的薄脸皮和一文不值的自尊心，准会自行惭愧的给人跪下道歉的忏悔。
唯一让他没有这样做的，就是他处在醉醺醺的不知状态，以至于他见到的每一个人，都会乐呵呵的给人家露出一个傻笑，让人们更加由衷的感叹一句：没救了。
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