第118章 弑佛剑胚
白骨菩萨的弑佛剑兼备了仙锏和降魔杵棍两种形态，且此物真的算是半条命了，以人体天龙骨髓作为整件元神器的载体。
有朝一日，即便这具身体元神灭了，只要此剑它依旧，存在了复活的可能性。
炼制成第二元神意味着舍弃极大，称作分神之法，故名另类再生的元婴。将来纵然渡劫成仙，元神禁器亦可随之进阶。
古代妖圣、大能口口相传的打神鞭便是此类元神兵，可作为替身傀儡，又名翻版元婴。
九轮天日齐绽，立身于识海内的迷你版元婴赤子小人抱着第二元神，他自主驱动九颗星辰，供其汲取星宿能量。
九大天日之一的太阳星，包括那颗太阴星都在绽放光华。他夺舍的这具几近元婴的火灵元神，掌握诸天星辰之力，此时却像是斩断了路。
前头既已无路，那么便把后路拓宽，秦元炼化分开了闪烁明灭不定的火属性祝融心，本命妖丹分而化之，取代太阳太阴等九颗本命星辰。
金丹大道，知易形难，九颗命星实为分化的九转通天丹宝，如今一分为多。成为了演化的星域天体，一粒又一粒丹砂流转，它们正在汲取外界星辉，演变化成星宿。
自成一界，又名宇宙星海，他要成就究极金丹，以一颗金丹抵万星，星宫初开，元婴小人赤子本为万星之主。他的身形头顶四周悬浮起了一颗颗星辰，每颗微型星辰都算是金丹。
上限止步于此，元婴之下，每次进阶一点，就点亮满天星辰。元神强大至此，籍此四劫散仙之力开始创道，并不再拘泥于原先的心法经义。
秦元仿佛走上了魔怔的演化诸天星斗的路，同时一颗又一颗妖丹被炼化，将丹砂演化出了雏形。
成型的星辰天体便是金丹，它们由一到九，既然质量不行就靠数量去堆，直至多达三百六十五，然后达到了理论上的三千金丹、万星成道方可算是圆满。窍穴内每颗金丹都溢散出了一缕金丹之气，自主形成漩涡。大片、大片地星云浮现，成就了一具璀璨夺目的灿烂金身。
金身初步显化，此乃金丹自发形成的星域。它们每次多了一颗，金身的强度就大了一分，直至三千颗金丹齐出，万颗星辰天体绽放。接续元婴后的道路，这亦是一种无上大道。
混元境界各自不同，佛修称作金身，又被统称为原始道胎。历经雷劫，白日成仙之前洗炼凝结的仙胎。道家尸解成仙，佛门讲究肉身塑成神金，于红尘之中化成散仙，秦元又吞服了一粒妖丹，炼妖壶出产了近万颗妖丹，都被吃光了。
体内总共形成了接近上千颗金丹，每颗金色星砂都张开，成为了浓缩的微型星辰。星域宇宙大体成型，三千颗金丹只是他理论上的大成阶段，拥有媲美真仙的战力。起码得上万颗星辰，这份资源一般修真者得疯。
但他不同，灵药、炼妖壶投资下去，迟早有一天圆满无暇，化成战仙。他已经不在普遍的元婴修士之列，甚至不能说是金身期了，称作混元金丹境界。
直待究极金丹雏形成型，万星齐备、具现出世，方可仙胎圆满，他当居首位成仙的结丹修士。只此一卷金丹秘法，当可省去诸多麻烦，直通真仙之路。
究极金丹只此一粒，唯一即亿万，混元无上大道由金丹初始，此身为一，金丹为母，身似金丹。金丹母液里面孕育了浓郁的仙灵之气，欲要化成一尊不朽真仙。
每颗丹丸都产生了不朽之气，仙雾翻滚、太初之气喷涌。熔炼百日筑基、结丹、灵魄、元婴、金身五境，越过了五境，结金丹、孕丹魄、成婴，演化金身，这不再是秦元的金身之路，他在重新创法，走上了专属于自己的混元大道。
改变了金身的原始版本，重塑金丹，成就混元道果，此境在他手上，成了究极金丹境界，万，星齐聚，越过了目前境界，直达真仙层次。
积淀足够时便可以金丹成仙，单一一颗金丹当然不足，那么就从源头开始，凝炼真元演化出究极金丹，瞬息之间修真成仙。这便是他的成仙之基，混元金丹大道的起点，神魂质变时他正处于四劫散仙，早已不再是普通的元婴初期。
届时究极金丹一成，混元道果就是熔炼万颗星辰，齐聚一处，每道不朽之气精粹沉淀的大成金身将以战力追上真仙。这亦是一种散仙之法，和灵魄期渡劫兵解、尸解，淬炼神魂历经九重天劫成仙一样。
也许金丹本为一条康庄大道，细分下来，或许这也是一种独立于灵魄期起始的散仙之劫。成便成、不成，则永远堕为凡俗，光以金丹后期达到究极之境。可能违背了天道规则，但金丹元婴其实也只是能量聚合体，质变的元婴。
只是金丹的碎片凝聚，谓之碎丹成婴。
金身期也是元婴和肉身的重塑，古时又称合体期，现在的秦元省去了其他步骤，直接开始了全身金丹化。每颗星辰都等若金身化的金砂，金砂堆满了肉身躯壳，便是大成的渡劫金身。金身重修法门本质上来说是究极金丹的大成阶段。究极金丹大道雏形一成，他立刻收回了火灵赤子元神和金丹。
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