现在的他，浑然物外，动作如行云流水，潇洒洒脱，一举一动，充满了特殊的韵味，令人回味无穷。
说时迟那时快，眨眼间的功夫，笔锋已经将“符头”、“主事神佛”、“符腹”、“符脚”四者尽数勾勒完毕，最后的“符胆”也即将完成。
符箓之中的符令通常由“符头”、“主事神佛”、“符腹”、“符脚”和“符胆”五大要素组成，以人比喻的话，“符头”好比一个人的头；“主事神佛”就好比一个人的思想和心脏；“符腹”就好比一个腹部的肠胃，是制符者书明符咒作用的地方；“符脚”就好比一个人的脚；“符胆”则是一个人的肝胆，一个符令若没有符胆就好像门没有锁一样，归属权指不定就被篡夺了。
因此，符胆对符令而言有深足轻重之地位。
呼！
只见笔锋流畅游走，勾勒出完整的符令。
整道符令看起来浑然天成，不见丝毫匠气。
而在笔锋落定的刹那，红白相间的纸条四周好似有清风吹拂，明明是平平无奇的东西，只是被赤惊浪画了符令，竟然慢慢浮现出一道神圣气息，隐隐间有一层不凡的宝光在字迹之中流转。
再细观符令的笔划，真真是灵性兼备，神异不凡，多一分则累赘，少一分则不足，简直堪称完美无瑕。
赤惊浪放下毛笔，望着眼前的纸条，清晰的感觉到有种不凡的气息在符令中盘踞，明明他没有懂用丝毫的超凡力量，只是画了几笔，却真的令这张纸条成了一张神异不凡的半成品符箓。
这便极为得不平凡！
要知道，对于刚接触此道的新手，乃至是绝大多数的制符师而言，制符都是一件非常严肃的事，非同儿戏，因此在制符时，会严格遵照制符的流程，精选制符的材料和工具。
哪怕是技艺高超的制符师去制作不入品级的符箓，也不会有丝毫的疏忽大意，毕竟制符非同儿戏，
而如果任何一个制符师看到赤惊浪的准备工作，和他制符的手法，只怕都会嗤之以鼻，十分不屑！
说不定还会有杠精，大叫着“你这样要是制得出符，我就怎样怎样”，从而触发真香定律。
说到底，是赤惊浪玩的太花了！
他第一次制符，并没有循规蹈矩，而是以道书中“一点灵光即是符，世人枉费墨和朱”为总纲，结合了道门极为小众的专修“先天符”的流派的制符理论精华，创新而成。
所谓的“先天符”，是区别于“后天符”提出来的。
按照那个名字都残缺不全的制符流派的理论，“先天符”讲究一笔而成，以一点灵光制作符令，“后天符”就是主流的制符手法，仪式规矩颇为繁杂，两者相比，“先天符”虽然制符快速，但却难度太大，而“后天符”则刚好相反，效果方面却没有太大差别。
所以发展到今日，“先天符”已经是名不见经传，如果不是禅宗的藏经阁里还保存了这个流派的制符理论，只怕真就彻底消失在历史长河中了。
不过尽管赤惊浪成功复现了“先天符”的制符技巧，可眼前这张符箓还仍是半成品。
距离最终的成品，还缺最关键的一步。
只见赤惊浪食指与中指并直，大拇指扣到无名指与尾指之上，正是剑指，心中存念，鼓动那一点灵光，将剑指点在印符之上。
这是在给符箓点灵加持！
用通俗易懂的话讲，就是在开光。
道书谓：“符无正形，以气而灵。”
就是说符箓不得点灵加持，便不是一道完整的符箓。
点灵加持就好比是给汽车加油，充电，做好保养。
没有这道程度，哪怕之前的程序做的再完美，制作的符箓也终究是不堪一用的死物而已。
而随着剑指在符箓上点了三下，赤惊浪分明清楚的感觉到，佛心印内的先天一炁骤然涌动，分处一缕来，化作三份，径直没入符箓之中。
但与此同时，也有一股异样的力量自符箓之中涌入体内，没有冲向丹田，而是径直进入佛心印之内。
佛心印微微动弹了几下，竟是再没有多余的东西，任由来者在其内没入先天一炁之中。
赤惊浪定神一看，这居然是一道照明符的符令。
它通体透明，身影虚幻至极，孤零零的漂浮在先天一炁之中，居然在吸收先天一炁。
“它在壮大自己，难道……？”
赤惊浪心中闪过一个胆大的念头。
“是不是待会就知道了。”
他回过神来，打量照明符。
只见这道符箓已经真正完成，刚才溜转的宝光已经彻底内敛。光从外表看来，已经看不出丝毫的不凡之处了。
只有对超凡之力感觉敏锐的修行者，才能自其中感觉到若有若无的波动。
看看效果如何。
赤惊浪立刻激发符箓，随手将其扔开，喝道：
“敕！”
语罢，只见照明符无火自燃，急速燃烧完毕。空中取而代之留下的，是一团明亮的火光。
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