“作为一套经文，它的每一个文字都仿佛在咏叹和祈祷，书写着神圣而带有怜悯之心，或者慈悲为怀的话语。”
但…它的文字却充斥着理性，甚至要求书写者保持全神贯注，不带有任何情感波动才不至于出现文法和拼写上的错误，哪怕是最最些微的篡改，都有可能造成意思的天差地别！”
“我、我不是一个巫师，不知道该如何形容其中的分别；但在我看来这简直、简直就像是在用文字精确的构建着一整个世界和世界的规则一样！”
“不仅如此，我还把我的研究和艾萨克看了，他对这一点也表示了赞同——《旧经》文字充斥着神秘，严谨和复杂的规则，简直天然的不想让别人能够轻易的理解和接触它一样。
而这一点和任何一种文字诞生的初衷都完全不符，因为文字就是要用来沟通和表述的！”
微微一顿的小教士，用一种非常肯定的口吻道：“于是我得出了一种…稍微可能有些离经叛道的观点，那就是《旧经》真正的作用，或者说它诞生的理由，是一套全新的规则。”
“是一套原本不属于这个世界，从未出现甚至和目前这个世界完完全全，大相径庭的规则！”
“这就解释了为什么对我们而言，《旧经》是如此的晦涩难懂；为什么艾萨克强调在学习它之前，一定要将古代符文抛之脑后！”
“因为它是完全不同的，是全新的，是和这个世界眼下所运行的一切规则都截然不同的东西；在它的规则中我们现在所拥有的一切，很可能都是错误的，是需要被打破和毁灭的；只有将一切摧毁，推到重来，在新生事物上从头开始建立的……”
“才是符合它规则的…世界。”
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