第83章 顶级二五仔如来
西天灵山大雷音寺中宝相庄严的如来正在为弟子们讲经，忽然眉头一皱。
当初他布置在女儿国的取经棋子蝎子精似乎出事了！
如来下意识地掐指一算，惊愕地发现什么都没有算到。以他的掐算能力，天下上下除了圣人的事外就没有他算不到的。
如今他算不到蝎子精的下落，要么是有圣人出手，要么就是那九天伏魔大帝在搞鬼！
郑申在天上出名后，许多大能都掐算过他的来历，如来也不例外。郑申是穿越过来的，别人压根就算不出他的来历。再加上系统的保护，就连如来都没法算到任何跟郑申有关的事情。
因此如来掐算不到蝎子精的下落时，他的第一个反应就是蝎子精被郑申抓走了。
如来表面上依然宝相庄严，心里却对观音感到不满。灵山之所以迟迟没对郑申出手，便是为了要照顾观音的面子。
毕竟佛门将西游相关的事务都交给观音处理，观音没开口，如来不便管这事。虽然名义上观音是如来的弟子，实际上如来管不了观音，观音就跟那灌江口的二郎神一般听调不听宣。
别看佛门明面上一团和气，实际上私底下的明争暗斗不少。
如来本是截教通天教主门下的多宝道人，当年封神之战时他被圣人之一的老子抓走了，成了老子的门人。
对于这一段黑历史，如来本人是有些怀疑的，怀疑当时老子把他洗脑了。倘若老子没有对他施法，他怎么鬼迷心窍地加入人教呢？
要知道他可是通天教主的嫡传大弟子，而老子那里本来就有个大弟子玄都大法师。他好好的老大不当，跑去当老二？
最让如来受不了的是老子那里的待遇太差了，跟他在截教时享受的待遇一个天一个地。
封神之战之后人教大兴，人间的道教实际上就是老子的人教。可问题是凡人压根就没多少人知道道教就是人教，供奉的神明几乎都是天庭的神仙。民间除了大庙，有几个地方供奉老子的呀？
老子的嫡传弟子玄都大法师更是惨到连香火都没多少的地步，不要说民间老百姓了，就连寻常的道观也基本没他的神像。
当时如来投到老子门下后惊愕地发现民间居然没他的神像，一点香火都没有！他敢说就算他下凡在凡人面前显露真身，凡人也肯定是一副“你丫的谁啊？”的表情。
如来不信邪，跑去民间的寺庙看了下，破防了。
里面供的几乎全是天庭的神仙，正中央的C位是玉皇大帝，老子的神像被摆在了边上跟个小官似的。人教是大兴了，可香火全被天庭分走了。
老子没事就爱说“上善若水，水善利万物而不争”，在如来看来，这老头的“不争”也太离谱了。常言道人争一口气，佛争一炷香，可老子连一炷香都懒得争。
这是如来第一次当二五仔的经历，但不是最后一次当二五仔。
西方的接引准提没多久就来老子这里撬墙角，把多宝道人度入了佛门，让多宝道人成了如来。
人为什么要当二五仔？说白了不就是为了荣华富贵吗？
如来投入老子门下后过的是清汤寡水的生活，平日里光看一堆天庭的神仙分香火，他自己一点香火都捞不着。
一没名二没利，这谁受得了啊？
所以西方教来撬墙角的时候，如来毫不犹豫地答应了，又当了一回二五仔。
观音同样也是二五仔，她本是阐教元始天尊座下的普贤道人。但她没有像多宝道人那样连续改换门庭，进入佛门后一直很老实。
观音实际上一向看不起如来，因为跟她这个二五仔比起来，如来是双重二五仔。
天庭的玉皇大帝很憋屈，手底下一大堆神仙压根就不鸟他。如来也同样憋屈，他的手底下也同样有一大堆不听话的家伙。
文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨这三个菩萨本来是阐教金仙，截教出身的如来在他们眼里屁都不是。
就连那燃灯古佛当年也是阐教的一员，同样对如来没啥好感。
阐教和截教的恩怨并没有因为他们加入佛门后消散，反而变本加厉了。各种拉帮结派，各种争锋相对，明里暗里争斗不断。
尤其是观音菩萨，仗着她深受准提的喜爱，在佛门为所欲为。
最让如来吐槽的是观音这货居然为了扩大自己的影响力，不惜舍弃男儿身。这等没脸没皮的事情，他如来可干不出来。
观音的牺牲换来了丰厚的回报，人间供奉的佛门神像十之八九是她的。
因为观音的强势崛起，人间的香火如来都分不到多少。
这年头有几个人家里供如来佛祖啊，都是供观音的。也就是刻玉佩的时候，如来能有些露脸的机会。
西游这事一开始就让如来很不满，原因在于观音这家伙爱贪小便宜。
唐僧乃是如来二徒弟金蝉子转世，如来寻思着得给自己的弟子一点宝贝防身。私底下给的话怕招人眼红，如来在宣布取经大计的时候便当着灵山众人的面拿出了三个金箍，来个公事公办。
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