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第171章 万万不能请圣人出手!

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第171章 万万不能请圣人出手!

随着李世民一声令下,程咬金、尉迟恭等大将带人伐山破庙,到处查抄寺庙。

灵山很快便知晓了此事,佛陀和菩萨们个个惶恐不安。正如郑申跟李世民说的那样,如今人道昌盛,李世民身为人族天子深受人道气运庇护。他若是执意灭佛,佛门根本没法正面与其对抗。

如来双目紧闭,身为佛门教主,他能清晰地感觉到东方的佛门气运犹如决堤的洪水一般一泻千里。

这让他又惊又怒,咬牙切齿地看着站在下方的观音。

“观音,你是怎么办事的,为何那妖人会跑到大唐去灭佛!”

西游之事由观音全权负责,她所监控的危险分子郑申竟然跑到了大唐,可以说她完全就是失职了。

观音当然不肯背这个黑锅,她冷笑道:“老师,若不是你那好徒儿迦叶惹出来的乱子,那妖人可还在车迟国乖乖呆着呢。”

她称呼如来为“老师”,只是客气罢了。实际上如来压根就没教过她什么,她也不需要如来教她做事。

封神之战的时候修道者们就喜欢相互称“老师”,比如云中子喊阐教教主元始天尊老师,同辈的道友喊云中子的时候也可以称云中子为老师,只是尊称而已。

真正有师承关系的,一般会喊“老爷”。阐教十二上仙见到元始天尊都是喊老爷,云中子因为只是在阐教挂名的原因,对元始天尊没那么客气,喊声老师已经够给元始天尊面子了。

佛陀们和菩萨们见观音和如来这两个领头人居然相互甩锅,眼神有难以掩饰的失望。这都什么时候了,眼看着佛门在东土的传承即将断绝,他们居然不想着解决问题,而是先想着甩锅。

这样的屑领导如何能带领佛门走向辉煌?

李世民灭佛乃是佛门的生死大事,燃灯古佛和弥勒佛这两位教主当然也在场。

弥勒佛表面上笑吟吟的,内心却也在叹息。全怪两位圣人太贪心,当初到处挖二五仔来佛门,导致佛门成了这种乌烟瘴气的鬼模样。

他娘的,两个教主居然都是二五仔出身!就连观音这个东土佛门的领军人物,也依然是二五仔出身!

佛门的这些二五仔明争暗斗,导致佛门内部一团乱麻。现在东土佛门面临大危机,跟这些二五仔内斗脱不了干系。

人家卡卡西都堵住西天取经的路那么久了,这些二五仔硬是捂着盖子,不肯通知正在闭关的两位圣人。

弥勒佛无奈地看着如来和观音两派的人相互甩锅,悄悄给下方的一个罗汉一个眼色。

那罗汉硬着头皮站出来说:“佛祖,事已至此,再去追究是谁的责任已经没办法了。还是将两位圣人请出来,让他们帮忙解决吧?”

“不行!”原本正在相互争执相互甩锅的如来和观音此时居然异口同声地说出了同一个词。

这年头当领导的谁不玩欺上瞒下的把戏啊,若是让两位圣人知道这种祸事,就算他们能把事情妥善解决,如来和观音肯定落不了好。

对于如来和观音这两个二五仔来说,佛门的未来关他们屁事啊。他们身为二五仔,万一佛门血崩了,大不了再当一次二五仔改换门庭。

重要的是得把眼前的利益捞足,而不是什么佛门大计佛门未来。

还是那句老话,如果二五仔会一心一意忠心耿耿地为了自己所在的势力服务,那他们当初就不会做二五仔了。

如果观音和如来能自己把问题解决,将来圣人们出关后就算知道了事情的经过,也会轻拿轻放。

可若是让圣人们出手解决问题,那观音和如来可就不妙了。没准圣人们一句话就会逼他们把手中的权利让出去,把他们架空。

如来身为佛门的教主,是佛门的招牌。接引和准提就算对他再有意见,也肯定是不敢直接把他从教主的位置上踢下来的。但他们若是想把如来架空,逼如来休闲养老还是能轻易做到的。

对于如来佛祖来说,失去手中的权利,那跟杀了他没什么区别。当初他加入西方教后发现自己手上没啥权利,费尽了各种心机夺权,甚至为了权利不惜认孔宣当妈。

观音也有同样的烦恼,而且接引和准提想对付她比对付如来简单,那就是强制把她变回男人。观音之所以要从男儿身变为女儿身,就是因为女儿身的形象美貌无双,十分亲民,适合传播信仰。

若是她变回五大三粗的男儿身,民间老百姓肯定会被雷得不轻。到时候她的信徒们肯定会纷纷弃而她而去,不愿多看她一眼。

一想到自己有可能变回那个令她自己都厌恶的粗汉模样,观音便浑身发颤。

所以对于如来和观音来说,目前的最优解就是在不惊动圣人的情况下把问题解决。

如果不理解如来和观音的心态,可以想想历史上那些擅长欺上瞒上的官员。那些官员为了不让朝廷知道他们治下出了大问题,用尽一切瞒报谎报,直接把无数老百姓逼死逼反。

如来沉声道:“灭佛之事,百年前便发生过。既然有前例,那么我们就依照前例的处理方式把昏庸的李世民处理掉。”

他说的前例就是北魏武帝灭佛之事,当时中原的佛门几乎被灭净。大量佛门弟子被杀,剩下的则被强制还俗。

佛门当时的处理方式就是蛰伏,花了好几年终于借凡人之手除掉了北魏武帝。然后佛门扶植信佛的新帝继位,再次大兴土木建造寺庙,重振了中原佛门。

然而佛门急于求成,利用新皇对佛门的信任,借用了北魏气运重振佛门。导致北魏皇帝接连早死,耗尽了北魏的气运。

自北魏武帝拓跋焘之后的十多位北魏皇帝里能活过30岁的仅有三位!

皇帝受皇朝气运庇护,皇朝气运被佛门所吸,皇帝短命也就不奇怪了。

自北魏武帝拓跋焘之后的北魏皇帝中不乏有志之士,企图重振北魏。可惜他们并不知道北魏的气运已经被佛门所吸,不把北魏身上犹如寄生虫一般的佛门除去,根本不可能重振北魏。

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