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“若干年后，明朝人将用同样的目光看待我们——大家愿意接受这样的结果吗？”
面对老爷子的提问，有些人似乎依旧不服气，但这毕竟难以回答，直到隔了很久之后，才有人小声道：
“只要我们自身足够强大，又何必在乎他们怎么想？”
但这一次，李老教授却很明确地摇头表示否定：
“不，年轻人，你错了。我们的情况和那些西方国家截然不同——二十世纪西方诸国有自己的国家和民族，他们对那时候的中国并没有依赖性。而我们则不然——我们本身只有一百多人，我们的生存，延续，以及未来发展，都必须要吸收中原王朝的人力和物力。”
深深吁了一口气，老爷子朝大伙儿点点头：
“无论我们的技术怎么发达，理念如何先进，我们仍然是中华后裔，我们终究脱离不了大陆上那个华夏文明，就好像树离不开根，鱼离不开水一样。我们迟早会与中原大陆上的广大人群互相融合。区别只在于我们能在多大程度上影响他们——故此，他们对我们这个团体的观感好坏，决非可有可无的一件事，而是关系到我们未来发展前途的大事！我们决不能象若干年后西方发达国家对待当时的中国那样对待大明帝国，而且我们完全也有能力比那些国家做得更好！”
没有人说话，议事厅中再度陷入到长时间的寂静中。老李教授的话语就仿佛一把锐利的手术刀，一举切开了长久以来覆盖在很多人心头的那层外壳。使得他们长久以来只是隐隐约约感觉到的一些东西，在瞬间变得清晰起来……
——来自未来又如何？掌握了先进的技术和理念又如何？他们仍然是一群中国人，而且他们本身只有一百多人！这两点就决定了他们既不可能脱离中华文明这棵大树。也无法单独繁衍成为一个新的种群——那么，无论主动或是被动，征服或者被征服，他们迟早都会与大陆上的祖辈们生活在一起，融合为一个团体。
而即使他们采用暴力手段，主动去攻占大陆上的土地，把明朝人都当作奴仆驱使。这样的结果也不会改变。最多只是融合的速度快一点。中间遇到的反抗更激烈一点，以及最后失败的可能性更大一些而已。
他们也会失败吗？——当然会。随便怎么先进的技术或者知识，只要和这个时代的人生活在一起，迟早都是会扩散开去的。而中华文明的传承与文脉却是悠久漫长。其强大的适应能力和同化能力，使得这个古老文明经历了几千年风雨摧折，却从未中断过。
一直以来，在这个团体内部，关于对明帝国的政策问题，总有些人觉得决策者们太过于软弱，明明拥有比对方领先了许多年的知识理念和技术装备，却为何总是坚持走和平路线？难道用暴力解决不是最简单吗？为何要舍易就难？
而支撑他们抱有这种想法的最主要因素，毫无疑问。正是眼下刚刚崛起于白山黑水之间。却于区区几十年之后便入主中原的那个满清王朝。连满洲野蛮人都能做到的事情，他们这些现代人没理由做不到——然而那些主张走暴力路线的小伙子们在意淫着清宫剧中王爷贝勒们美好生活的时候，却从来没有想到过，历史上那些入侵者们最后的下场。
历史上蒙古和满洲先后入主华夏，蒙古拒绝改变自己而适应中华。于是曾经纵横天下，欧亚无敌的蒙古骑兵在短短八十年之后便被赶出了中原，并从此一蹶不振。而满洲人则巧妙改变自己，适应了中原文化，于是得享三百年天下。可是这个民族的适应是如此彻底，彻底到若干年后天下蜂起，改朝换代之时，他们甚至连预备了几百年的所谓“关外退路”都无力再使用。而一旦失去统治阶级这层光环，除了“满族”这个名词外，连自身的语言都已经忘却。
可为了当年夺取天下时所作的那些杀戮罪孽，即使多少年后，他们所建立起的朝代早已覆灭，本身也早已融入中华民族成为其中一员，却仍旧在网络上被无数如肖朗这样的愤怒青年们口诛笔伐，骂得永世不能翻身……
——也许只是因为在下意识中不想重蹈那些满洲人的旧辙，不想在后世落得个千载骂名；也许因为在他们心目中，大明王朝属于“自己人”范畴，就算现在还不是，将来迟早都是。故此，这群现代人在与大明王朝的交流中才会始终采取和平手段，用利益交换的方式和大明朝打交道，而不是采取更为直截了当的暴力手法，即使这样做看起来很保守。
对于那些年轻气盛，天不怕地不怕的年轻人，也许可以用“我死后哪管洪水滔天”，“只要自己爽就行了，不管别人死活”……等等诸如此类的豪言壮语来面对他们所遇到的一切问题。但象李明远老教授这种传统士大夫气息浓厚的文人，以及徐慧，黄建成，庞雨等注重脚踏实地的工程技术人员，甚至解席那等社会经验较为丰富的人士，都绝不可能用这样不负责任的态度去放任自己，放任这个团体胡乱行事。只要在条件允许之下，他们当然希望自己能做的更好一些，而不是再度陷入到那个改朝换代的治乱循环中去。
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