只见有一少年书生，从人群后方挤将上前，一言不语，便就指着精瘦汉子出言怼道：
“孙铁枪你真好胆，石教主面前，岂容你来放肆，莫不是忘了咱们教中的规矩不成。再说了，等待林道长一行，本就没有邀请你们一系前来。若是等不了，你们大可离去便是。”
孙铁枪闻言，脸上不禁露出一丝怒色，只是碍于对方身份，一时也不好发作。
可随即他眼珠一转，狠狠地瞪了那少年书生一眼后，嘴里嘟囔道：
“毛都没长齐的小娃娃，若不是有这姓石的给你撑腰，就凭你这资历，又岂能与我老孙同名，当得散人之位。再者说了，你得称呼他为石副教主，可懂？”
江姓书生闻言气急，浑身都在颤抖，当即抽出一柄折扇，便要上前与他动手。
而对面孙铁枪也不含糊，一柄钢枪入手，枪花便是一抖，只等对面那姓江的书生攻过来。
只是江姓书生还没有跳出人群，一只大手便自他身后起，悄无声息地攀上了他的肩膀。
顿时间，他便觉得全身酥软，一动也不能动弹。
“你们都给我住手，教中的《三规五令》，你们莫不是都忘了不成？”
“哼！”
孙铁枪冷哼一声，收枪回拉，反手抛回了己方人群。
而江姓书生肩膀处的大手，也是随之撤去，得以自由的他，忙是双手交叉合抱胸前，第一时间躬身行礼道。
“座下散人江南，恕不敢忘教规，还请教主责备。”
摩尼教，又作牟尼教，发源于波斯萨珊王朝，为波斯人摩尼所创立，受基督教与伊朗祆教马兹达教义影响，崇尚光明。待传到中原之后，教中之人多嫌摩有魔之音，故而内中自称明教。
只是让他万万没有想到的是。自传来中原之后，因教众信仰原由，其教义也逐渐被中原汉化。其尊太平道大贤良师张角为教祖，敬摩尼为光明之神，并崇拜日月。教徒服色尚白，提倡素食、戒酒、裸葬；讲究团结互助，称为一家，认为世上光明终必战胜黑暗。
只因教中龙蛇混杂，不被当权者所喜好，更多次遭遇朝廷围剿。又因其教义去恶行善，和释道并无大异，可又大相径庭，故而，又与江湖格格不入。索性他们破罐子破摔，只要大荒大灾之年，便效仿教中道祖张角之举，聚难民，举旗号。
自五代十国开始，至方腊、张三枪，其教皆以起义闻名。
而这几百年不断起义过程中，其教中也逐渐形成完善教规。统称为三大令五小令，又曰三规五令。
其三规名曰，凡我教众不得为官为君，凡我教众不得虐民害民，凡我教众不得自相争斗。
其五令又曰，
第一令：凡我教众，须守信义，出言如山，不得违诺失言，对非教众者亦当守信。
第二令：同教教众，即为兄弟姊妹，情同骨肉，重情重义，生死不渝。
第三令：尊敬长上，孝顺父母，友爱兄弟，照顾朋友。
第四令：尊重妇孺，不得调戏轻薄。任何处女寡妇，如与之有夫妻之事，即须娶之为妻，否则须庄重对待。朋友妻，不可戏，朋友女，不乱语。
第五令：视本教有如性命，长上有令，必竭力遵行，叛教通敌者杀无赦。对教外人士和气相待，甘居下风，不可妄自得罪，为本教树敌。
故而，只刚刚白衣人一句三规五令，众人皆是沉默不语起来。
孙铁枪也没再去争辩了，只是双手交叉抱胸，鞠身行了一礼后，便就返回了己方人群之中。
他亦知自己犯了不尊以及挑衅之罪，可是若要让他开口道歉，那也是万万不能的。
至于处罚自己，呵呵，也就嘴上说说罢了！
而就在这时，忽见有一人自远方奔来。速度却是极快，只不过一溜烟儿的功夫，便就来到青年白衣人面前。
“禀教主，有四五十号人作道士装扮，似是全真教众，约莫离我们十来里左右，无马无车相伴。”
明教众人顿时精神一振，纷纷都聚拢起来。
尤其是孙铁枪一伙，上百号人围在一起，齐齐朝着官道的尽头望去。
只大约又过了半盏茶的功夫，隐隐约约间，只见又有一马跑了过来。
其隔着老远，便就扯开嗓子嚷道：
“老孙…，林道长…他们快到了。”
嚯，得到自家人口实，孙铁枪不由长长的舒了一口气来。只不过向来嘴贫的他，也是隔着老远就是大声调侃了起来。
“我说康麻子，你这老马也该拿去集市卖了，还不如人家腿跑的快呢！”
“滚……”
时间一瞬而过，隐隐约约间，似有一群黑点涌动。
众人见之，纷纷便就站起身来。
青年白衣人，脸上更是露出欣喜之色，连忙带头迎接上去，其浩浩荡荡更有几百人也。
可孙铁枪哪里肯落人后，其仗着队伍就停在前方，更是一马当先就是抢起道来。
此时王处一正带弟子走在最前方，待见远处尘烟四起，人头滚滚而来，当即便是高声嚷道。
“大家戒备，对方声势浩大，好似来者不善。”
“哪呢，哪呢！”
白玉蟾最为好斗，一听到有架可以掐，瞬间背上的麻袋也不香了。其身子一抖甩给了林志北后，就从袍里抽出了一支烂铜大笔，嚷嚷着便从队伍最后方，就向队伍前方快步跑去。
“看前面…黑洞洞……定是那贼巢穴……待俺…赶上前去，……定杀他个屁滚尿流，干干净净。”
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