关于何普胜的师父彭翼，十三姨也都查过了，此人应该是释门中人，但不是如今的释门三宗：禅宗、天台宗、律宗之中的，可能是净土莲宗的，数百年前也曾盛极一时，然后就渐渐式微了，如今在释门之中远比不得三大宗了，这个还得去释门问问。
何普胜与彭翼结识之时应该已是学有所成的，从记载来看，并没有什么净土莲宗的痕迹，记载中何普胜和彭翼是亦师亦友之说，更多应该是亦友，两人之间肯定还有一些约定的，彭翼起事推出徐真逸在明面上，当时各地起事，驱逐胡虏这个目标是一致的，无论是哪一方都是如此，说来彭翼是最早起事的，虽然都是失败，但十余年来一直不断，除了驱逐胡虏之外，还有没有其它目的就不清楚了。
彭翼早早亡故了，关于他的事情记载也不多，当初都是不得而知，如今更是不能知道什么了，但是何普胜在彭翼身亡后，在徐真逸称帝、汉王称帝后都被尊为太师，除了其能耐是相当不错，或许还有其它原因，朱兴宗应该是知道何普胜的情况，所以后面才会用何普胜，但是何普胜为何降了朱兴宗之后，做了许多事情，为何没有什么名声了？这个也是没查到什么。
关于明月皇朝的名称由来，确实是因为当初豪杰并起，驱逐胡虏之时，打出的旗帜是共同尊明王月妃之说而来，朱兴宗得了天下也不敢擅改这个初衷，汉王、诚王、明氏、方氏等势力降了朱兴宗，有一部分原因就是还继续尊明王月妃，驱逐胡虏，若是朱兴宗改了这个初衷，这天下初定就又要天下大乱了，定下明月皇朝的名号避免了这些。
卢林是清楚这些的，苏师姐和姜星冉还是初次完整听得这些，都是惊讶不已，明月皇朝的名称还是这么个原由。
说完这些，十三姨又说起了关于汉王、诚王后人之事，汉王确实有一个孙子不知所踪，很可能就是被覃家、陈家人从高丽带走了，八宝阁的覃化应该是覃家的后人，陈炳德就不清楚是陈家后人还是汉王孙子后人改姓了；只是从八宝阁帮覃化遮掩，再从陈继德之事来看，陈炳德很可能是汉王后人改姓。
诚王的两个儿子很有可能当初是去了扶桑，是月妃生母带着逃出姑苏的，其中可能用了什么障眼法，让人误以为是逃到月妃生母故地，其实是出海去了，诚王一直和扶桑、高丽是有来往的；何况当时的情况，月妃生母一个老妇人带着两个孩子逃去故地，兵荒马乱的很容易被人发现的，出海去了扶桑、高丽更容易活命，只是在此之后再无任何消息了。
关于卢林猜测八宝阁是何普胜创立的，十三姨说这不太可能，何普胜当时身为太师，不会做这些事情的，在彭翼起事之前，何普胜在黄州山中暗地里铸造器刃，应该收有弟子，随后各地驱逐胡虏的势力都渐渐壮大了起来，就分散到各地去了，当时东南、西南、东北、西北四大铁匠铺应该是何普胜的弟子聚集各地铁匠组织起来的，等到天下大定后，就成了四大铸，和五大派有了日后的声望，都是得益于当初驱逐胡虏成就的。
西南铸造碧犀山城早早的覆灭了，这事过于久远，已经查不到什么了，记载之中是有许多蹊跷之处，但是都没有证据，只是推测碧犀山城内部出现了问题，不然不可能外面毫不知情，碧犀山城离益州州城只有百多余里，真要有事，不可能没有人出来报信求援的，快马疾驰一个多时辰就能够赶到益州州城的，就是走路去一天一夜也是能够到的。
当年的四大铸应该都是何普胜在黄州山中的弟子建立的，最初也只是集合铁匠铸造器刃，为各地驱逐胡虏的军士提供兵器，肯定没有想过什么四大铸的，只是世事变幻，明月皇朝兴起后，就渐渐有了五大派四大铸了，碧犀山城覆灭后，就只有五大派三大铸了，流传至今，四大铸的传承，最初都应该是得自何普胜。
三叔也比较认可十三姨这些发现和推断，关于何普胜后面没有踪迹，都是毫无头绪，若是陈炳德是汉王后人，图谋天下那就说得通了，只是他凭什么？当时就陈炳德和覃化二人是远远不够的？后面肯定还有什么隐情，八宝阁应该还有更重要的东西，不然这些人不会在近百年后还来覆灭了八宝阁。
这股势力之前可没有什么太大的实力的，不然不会在明月朝末年天下大乱，出现这种百年难逢的机会时没有任何动静。其势大之后，在西关大战之中隐隐显出了踪迹，这是如今才得知的，当时并不清楚，但真正首次出手却是对着八宝阁来的，准备充分，一夜之间就覆灭了八宝阁，纵然天青楼去支援了，仍旧无济于事，再就是临江坊成立之初，不被人注目，开品鉴会后不到半月，就又被这些人来袭杀，还不是一般的袭杀，那架势是八宝阁覆灭的再次重现。
八宝阁肯定有这些人亟需获得的东西，大掌柜不知道，这些人肯定清楚，三叔说还是需要回临江坊再问问大掌柜，可能大掌柜忽略了一些事情，回去后再好好分析一番看看能不能有些发现，也要同时去问问千锋照、百炼堂那边有没有什么记载，守鹤师祖、龙掌门都在，让他们去信给千锋照、百炼堂查一查。
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