在陈天看来，古巫绝对不是一个简单的原始人。
他从森林大火中取火，说明了他的勇气。
他能通过观察和摸索，将火种保持下来，说明了他的聪明。
他利用掌控“火”的能力，成为了部落的实际领导者，还创造出了“巫”、“神”这样的概念，加强自己的统治。
说明这家伙已经具备一个政治家该有的野心和城府了。
当然，这种城府不太可能是他一开始就这样谋划的。
原始人即便有这样的智力，也不会有这样的认知。
他应该只是在管理部落的过程中，发现只要增强自己威信，就能更好的管理部落这一情况。
而增强自己威信的方式，除了给部落带来一些好处，就是将自己的力量神秘化了。
部落的人既然畏惧雷电、恐惧火焰。
那么他就说自己可以向雷电“借”来火焰，并且拿出了寄存着雷电之力的黑木。
这些都让他显得那么的与众不同。
他将雷电的力量神化，其实也是将自己神化。
让他和那种恐怖的力量产生了联系，从而人们对于雷电、以及对雷电所产生的火焰产生的畏惧、重视的情绪，就转移到了“巫”的身上。
利用这种情绪，再加上他那些能给部落带来好处的“智慧”，让他轻而易举地掌控着这么大的一个部落。
当然还有一种可能，这家伙见过别的部落。
那些部落也有这样的传统，古从中受到了启发。
即便这样也很了不起，这说明他看透了这样的管理模式，还用在了自己部落的身上。
总之这家伙的思考模式，是高于普通原始人的。
已经有了石器时代后期，那些大部落、部落联盟中“巫”的思考模式了。
也就是借助“神”，来统治部落。
事实上，陈天在天部落也是通过带领部落发展建立起来的“威信”。
这种威信再日积月累下去，就会形成“巫”一样的统治力。
只要他稍加利用，就可以将自己和巫一样“神”化，达到统治部落的目的。
古部落的仪式，给了陈天很大的启发。
自己的部落人口也会暴涨。
树立自己绝对的威信，是一件非常有必要的事情。
毕竟以后人口多了，做的事情也就多了，也就难以管理了。
不可能每一件事，陈天都要向族人解释，又或者身体力行。
在这个阶段，很多事情，只要让他们“执行”就可以了。
至于是通过创造一个“神”，还是神化自己，其实都可以。
只要让部落的人全部听自己的就行。
……
古巫的仪式很简单，很快就完了。
部落之间的交流也正式开始了。
部落中那些年长的人，并未参与交易，而是坐在了一起晒太阳。
或者交流一些部落的事情。
部落的首领，带着部落的精锐在这里交流物资。
古部落的物资最多。
其实其他部落就是来古部落交换过冬物资的。
古部落的首领状，让人拿出了许多干菜和熏肉。
这种熏肉就是直接用烟火熏制的，和天部落的熏肉差不多。
不过陈天在制作熏肉时很讲究，肉都是切的一样大小，架在竹架子上烤制。
而古部落的熏肉，大小不一，有的直接就是焦炭，差距一目了然。
干菜倒是都差不多。
这两样是其他部落最想要的东西，用来过冬。
古部落占据着这一带最好的森林。
他们也很擅长制作干菜。
陈天稍微看了看，发现这里有晒干的萝卜、芋头、小白菜、秋葵等等。
还有一些坚果、核桃一类的干果，都能充饥。
其余几个部落，本身也有储存的食物，加上这里交换的食物，后面古部落还会带着各个部落捕猎一些食物，这样每个部落就能多储备一些过冬的粮食。
在大雪天，可以不出去觅食了。
或许会死几个人，但也不会让部落团灭。
除了食物，还有一些石器，都是磨制石器，以石斧为多。
再就是兽皮、兽骨一类的东西了。
这也是过冬需要物资。
不过因为兽皮各个部落都有储存，也都不是消耗品，所以并没有多少部落需要在这里交换兽皮。
小部落交换这些过冬物资，需要拿出来的，也最能拿出手的，就是人了。
如果物资不够，是可以用人来换取物资的。
不过部落的人都明白，人是很宝贵的，不到万不得已是不会用人来换取物资。
所以每个部落都有自己特殊的物资，拿来交易。
黑部落的商品是一些药草，全部交给了古巫。
古巫给了他们一大堆萝卜干和两块熏肉。
这种药草，是黑部落最大的贸易资源。
其余各个部落，也都有各自的资源。
森部落有很多羽毛，这些羽毛放在山洞之中可以保暖，也很受欢迎。
事实上直到春秋时期，还有专门采集羽毛的官员，被称为羽人。
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