狄明奇欣喜地跟在师父身后，跟着师父不仅学到了通天本领，还学到了许多知识，听到了许多奇闻，短短几天可比他过去十多年懂得还多了。
如今狄明奇已经有能力御剑飞行，便不需要刁蟹带着他飞。
师徒俩朝东飞了半日，刁蟹目光如电，在下方发现了一胖一瘦两个苦行僧，当即嘻嘻奸笑起来，按住了云头。
“徒弟，你尿不尿急？”
“师父，我不急。”
“嗯？”
“急！急！”
昆仑派，是起创于东昆仑山的修真门派，虽然号称昆仑派，但实则这一派的门人往往四海为家，行的是天竺磨道之法。
磨道，即体验磨难，从磨难中悟道的方法，最常见的方式便是苦行。
而魔道，最早其实便来源于磨道。
这一派系的僧人自以为经历了常人无法忍受的苦难，便往往容易自我感动，把顿悟的方式误解为表达虔诚的方式，作出三步一拜、燃身供佛、放血书经等极端之事。
若钢丝一个走不好，便容易踏入与佛陀理念相悖的道路，从无神论变成有神论，由佛道转入外道，化佛陀为魔神，大搞偶像崇拜，以显示自身的虔诚。
许多假借佛口而生的邪经、伪经，便是出自这一派系。
如《楞严经》：若我灭后其有比丘。发心决定修三摩提。能于如来形像之前。身然一灯。烧一指节。及于身上爇一香炷。我说是人无始宿债一时酬毕。长揖世间永脱诸漏。虽未即明无上觉路。是人于法已决定心。若不为此舍身微因。纵成无为必还生人酬其宿债。如我马麦正等无异。
又如《法华经》：能燃手指，乃至足一指，供养佛塔，胜以国城、妻子，及三千大千国土山林河池、诸珍宝物、而供养者。
更有《梵网菩萨戒经》：若不烧身臂指供养诸佛，非出家菩萨。
俱是大乘宝典，便是连金银权色布施都看不上了，非要众生的生命、肉体来布施了。
如此恶毒之邪典魔经，却堂而皇之大行人间，令人奉为经典日日诵读，不得不叫人惊诧。
因此刁蟹为圣皇一日，扫荡全经，独留一本金刚经作为佛学经典。
昆仑派掌门藏晓如，便是这么一个执拗磨道之人。
只是他天性急躁，头脑简单，苦行了几十年却仍旧未能感应到“我佛”，也算是因祸得福，与魔道擦肩而过。
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