叶小天道:"却不知辩论到此时,双方意见如何?.[,！]"
徐伯夷此时深知叶小天"不学而有术",不肯让他从自己的叙述过程中揣摩出崔先生的态度,是以冷笑一声,一言不发.
方才被他驳倒的颜千秦正要说话,另一个白袍士子突然微笑着开口了:"这位颜兄认为开海禁是顺应人心之举,而这位李兄和徐兄,则认为应该禁海.他们认为,用利益诱导百姓,百姓就会违背仁义追求财利.所以朝廷应该重视农业,抑制工商,以防止百姓贪鄙,国家困顿.而开海,正是通商的一份子.所以应该禁海！"
叶小天拱手道:"多谢这位仁兄提醒,请问仁兄高姓大名?"
那人也还了一礼,道:"免贵姓赵,赵文远,便是在下！"
这开海与禁海之争,根子却在农业与工商上,而农业与工商之争,根子又在儒家一贯的利与义的立场上,所以栖云亭前一番争论,早就由开海禁海这个表题.深入到了本质之争上.
叶小天奇怪地道:"工商会使国家困顿?这是哪位高人的高论?"
徐伯夷晒然道:"是我！国家有肥沃广袤的土地,而百姓依然有很多人吃不饱,这不是由于工商兴而农业废的缘故么?"
一见是老冤家,叶小天立即道:"屁！放屁！放屁狗,放狗屁！"
崔象生蹙眉道:"高雅之会,怎可出此粗鄙之言?"
一直没说话的王学政也道:"叶小天,不可出言无状！"
李秋池冷笑道:"铜仁府学当真是有教无类啊,如此市井匹夫居然也取为秀才."
叶小天一指李秋池道:"闭嘴！你这砣臭狗屎！你和屎的唯一区别就是你没用粪坑盛着！搅活什么,生怕别人不知道你臭么?"
李大状气得直哆嗦.对崔象生道:"崔先生,你看,如此粗野鄙夫,岂能登得大雅之堂！"
崔象生不悦地道:"叶小天.你有何高见不妨当众说来,如此粗鲁何以服人?"
叶小天道:"高见?屁的高见啊?这么明睁眼露的事儿,还需要什么高见么?你们这些高高在上不食人间烟火的高人,能不能低下头来看看老百姓是怎么生活的?
咱拿苏杭一带来说.水多地少,每家每户不过一两亩薄田,若依你们所言.都该弃工商而就农业了,岂不都要活活饿死?然则众所周知,苏杭乃人间天堂,虽然缴的税比别处重上几倍,依旧富甲天下,何故?"
徐伯夷道:"你这是以偏概全,岂可以一地一例而定天下之策."
叶小天道:"天下个屁！靠山吃山,靠海吃海.开个海而已,通海经商的还是沿海百姓,怎么就涉及天下了,内陆百姓,自然还是以耕种为本,你们这些白痴,动不动就上纲上线,夸夸其谈,国家要靠你们,早就完蛋大吉了."
李秋池道:"谁说不要工商了,只不过农为根本,工商为辅,这主次万万不能颠倒.兴农则民风淳朴,兴工商则百姓贪鄙,教化仁义才是重中之重,如果把一个国家比作一个人,这仁义教化就是头脑,农业就是身体,工商不过手足,主次分明,禁海便是天经地义."
那些事先揣摩过崔先生的态度,大力主张禁海的士子们纷纷跳起来,此时不在崔先生面前表现一番更待何时?
叶小天道:"宋人地寡人众,却能富得流油,全因工商之盛,也没见宋人就贪鄙庸俗.今……"
张三曰:"夫孝者,善继人之志,善述人之事者也！海禁者,实乃我大明祖制……"
李四曰:"孟子曰:‘何必曰利?亦有仁义而已矣！’天生四夷,皆在王化之外也.故东临沧海,西阻流沙,北封大漠,南横五岭.盖天之欲限四夷而隔绝中外也."
王五曰:"市舶之事,大坏夷夏之防.奸狡之徒,将本逐利.豪商巨贾,累赀巨万.皆市侩之徒,以奢靡之风,坏乱人心.言市舶者必言利,皆奸臣也！"
叶小天道:"四肢也好,头脑也……"
张三曰:"洎奸臣广言利以邀恩,多立使以示宠,刻下民以厚敛,张虚数以献状;上心荡而益奢,人望怨而成祸……"
李四曰:"使天子有司守其位而无其事,爱厚禄而虚其用.盖宇文融,杨国忠辈也.孔子曰:‘宁有盗臣,得无聚敛之臣……’"
赵六曰:"海禁之开散敦厚之朴,成贪鄙之化.是以百姓就本者寡,趋末者众……"
王五曰:"夫文繁则质衰,末盛则本亏.末修则民淫,本修则民悫.民悫则财用足,民侈则饥寒生……"
叶小天闭上了嘴巴,眼看着一张张亢奋的面孔,喋喋不休的嘴巴,漫空飞舞的唾沫星子.脸上渐渐露出一丝笑意.
这些人根本就不给他说话的机会,什么开海禁海,什么民心民意,于这些书生而言统统都是狗屁,他们其实想要的就是扬名立万,就是在崔象生和王学政面前留下一个好印象而已,自己不过是那块踏脚石,辩不赢又如何?辩得赢又如何?
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