答案其实不言而喻，阿三沉默几秒后，说：“的确是，很多年前，我来过一趟。不过这地道不是洛丹老司修的，那几任不愿臣服统治的苗王作乱，为了躲避官兵追捕，又或者为了偷袭，就在这里挖了许多地道。”
“这不是抗日电影里的地道战吗？”我很是惊讶。
“这种方法并不算新鲜。”阿三说：“早在战国时期，墨子传人书写的城守十一篇里，就有详细的关于构建，使用，加固，挖掘方法等内容。几乎每一个朝代，都有关于地道战的例子，抗日时的老百姓没有文化，如果多读点书，地道战前期也不会那么辛苦。”
阿三的话并不中听，战争时期，人们连饭都吃不上，哪还有时间和金钱去读书？只是他说的也没什么错，如果那个时期的百姓懂得古代的地道战战例，确实会更轻松一些。毕竟几千年下来，古人的智慧集中在一个时代，会迸发出比以往更璀璨的光芒。
这种话题，没有争论的必要，我倒更惊讶阿三对历史的了解。她虽然说自己一直在流浪，可懂的不少，如今更信手拈来关于地道战的历史。
我没去问她究竟偷偷上了学，还是偷了书自学，因为无论怎么问，都不是个好问题。所以，我问的是另一件事：“这地道，直通洛丹老司的屋子？”
阿三再次嗯了一声，说：“不然的话，我干嘛带你跳下来。”
“这么说来，如果这地道没有其它入口的话，我们暂时很安全了？”我问。
“可以这么说。”阿三回答。
我顿时松了口气，同时也明白了她为何如此有把握从苗人们的包围中逃出生天。这些苗人，或许对某些地方的了解，还没阿三透彻。
“其实，苗人们并不可怕，他们有些像桃花源的山里人。”阿三说：“从神话时代到如今，他们承受了很多的苦难。被人砍杀的次数多了，傻子都会变的凶狠起来。很多人提苗色变，认为这里是蛊虫的天下，又把蛊虫看作可怕的事物。实际上，巫蛊之术，在很多时间都是用来救人。”
“你……”我犹豫了一下，然后说：“听起来，你好像很喜欢苗人。”
阿三沉默了许久，然后才轻声说：“因为我妈妈，可能也是苗人。”
“可能？”我吃惊又不解的问：“为什么说可能？你找到你妈妈了？”
“很多年前，我回过一次孤儿院，有人告诉我，一年前，有个男人来找过我。他自称是我爸爸，可我那时不在孤儿院，他住了几个月，把我的东西都拿走，然后离开了。”阿三说：“有人向他问起我的身世，他只说，如果有一天我回来，就告诉我去怀远找他。他还说，自己活不了多久了，希望有一天，能见到我。”
我沉默，不敢问后面的事情，因为阿三的语气中，蕴含着深深的遗憾与悲伤。她没有等我问，而是以回忆的姿态，继续叙说着：“我问了很多人，才知道怀远是安徽的一个小地方。我到了那，又找了很久，费尽心思，终于找到他了。”
我有些讶然，实在没想到，阿三会真的找到自己的父亲。我以为，她并没有找到，才会用那种落寞的语气来说事。
然而，更让我想不到的，是阿三接下来说的话。
“有人领着我去找他，当真正站在他面前时，我才看到，那是一块墓碑。他死了，就在我到怀远的前一天，他终于等不下去了。”
我无比震惊，心里泛起了淡淡的忧伤，阿三的心情，仿佛通过她的话语传递到我心里。我不知道她是否哭了，只知道她的手是那么紧，仿佛无依无靠的人，想抓住一根救命的稻草。
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