5-14-39 以众生为友的圣人心平气和，他们已控制了感官和心意，轻而易举地臻达了解脱的途径，即回归首神之途，而一个充满物欲的人则因为不幸和依附令人痛苦的物质条件而无法与他们联谊。
5-14-40 曾经有许多伟大的圣王，他们不仅精于祭祀仪式，而且擅长攻克别国。然而，尽管那些伟大的国王威猛有力，却无法获得对至尊人格首神的爱心服务，皆因他们无法征服错误的知觉，即“我是这个躯体，这是我的财产”。因此，他们只会和别国对手之间制造敌对。争斗不休，到死也没有履行生命的真正的目标 。
5-14-41 当受条件限制的灵魂托庇于果报活动的爬藤时，所行的虔诚活动或许可以将他提升到更高的星宿，令其摆脱地狱般的情况。然而不幸的是，他并不能永留此地，在收获了虔诚活动的成果之后，仍不免回到低等一些的星宿。他就这样永无止境地忽上忽下。
5-14-42 在总结了佳德·巴茹阿特的教导后，舒卡戴瓦·哥斯瓦米说道：亲爱的国王帕瑞克希特，佳德·巴茹阿特所示的道路正如主的坐驾——嘎茹达飞行的道路，而那些庸王则象苍蝇一般。苍蝇无法追随嘎茹达的道路，因此直至今日也没有一位伟大的国王或凯旋的领袖能追随这条奉爱之途，即便在思想上也不能。
5-14-43 伟大的玛哈茹阿哲·巴茹阿特在生命的颠峰时期放弃了一切，皆因他热爱对至尊人格首神乌塔玛施楼卡的服务。他弃绝了美貌的妻子，可爱的孩儿，亲密的朋友和庞大的帝国。虽然这一切很难放弃，然而高尚的玛哈茹阿哲·巴茹阿特却象一个人遗弃排泄物一样舍弃了一切。这便是陛下他的伟大之处。
5-14-44 舒卡戴瓦·哥斯瓦米继续道：亲爱的国王，巴茹阿特·玛哈茹阿哲的活动非常了不起。他放弃了别人难以放弃的一切。割舍了自己的王国、妻子和家庭。他的巨大财富甚至连半神人欣羡不已，然而，他却完全地放弃了。象他这样的伟大人物真可称得上是伟大的奉献者。因为他被至尊人格首神奎师那的美丽、财富、声名、知识、力量和弃绝完全吸引，因此能弃绝所有。奎师那非常具有吸引力，一个人能为祂放弃想欲的一切。事实上，对那些全身心沉浸于对主的爱心服务的人而言，即便是解脱也显得微不足道。
5-14-45 尽管在鹿身中，玛哈茹阿哲·巴茹阿特却一刻不曾忘记至尊人格首神；因此，当他放弃鹿身的时候，大声诵出如下祷文：“至尊人格首神是祭祀牺牲的人格化身。祂赐予仪式活动的结果。祂是宗教体系的保护者、神秘瑜伽之化身、知识之源、整个创造的主宰者、芸芸众生之中的超灵。祂美丽而具有吸引力。我就要放弃这个向祂顶拜的躯体，衷心希望能永远为祂做出超然的爱心服务。”说着，玛哈茹阿哲·巴茹阿特离开了躯体。
5-14-46 乐于聆听与唱颂的奉献者常常讨论巴茹阿特·玛哈茹阿哲的纯粹品质，颂扬他的活动。谁若顺服地聆听和唱颂最为吉祥的玛哈茹阿哲·巴茹阿特，他必更长寿、更富庶。人可以因而声名远扬、或轻易上达天堂星宿，或至溶入主的存在中的解脱之境。无论一个人有什么愿望，只是通过聆听、唱颂和荣耀玛哈茹阿哲·巴茹阿特的活动便可实现。如此，人便可以满足一切物质及灵性的愿望，无须向他人请求。仅仅通过了解玛哈茹阿哲·巴茹阿特的生平，一个人即可获得渴望的一切。
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