哎呀，你放心给她看，我说走啊。我去了，我一看这孩子，最多还有四个小时的寿命，我一摸她这个脉，我说这个没错，最多还有四个小时的寿命，怎么办，我给她开个方子，吃了，吃了就死了，就找上我了，我摸这个脉啊，我想什么呢，我是想我从什么地方逃走，我逃出这个劫难去，让我就明白了。我说现在这个病啊，很重，现在几点了，看看，两点了，下午两点。我说这个病啊，到六点钟，没太阳的时候，还要出现一次变化，我看了这个变化我再给你处方，行不行，说行，我说我就在家等着你，到四点你再叫我，行吧？行，我也走了。
回去，大热的天啊，那炽日炎炎的天气，我在屋子里，我老伴儿就说，你又给人看了。又看了。我看你非出事不可，说你你也不听。我说你要知道我不听啊，你就别说了。我说我告诉你，我准不出事，你放心，我准不出事。哎声叹气，关心我又没办法，到五点种，我听见街上大哭，我说行了，结束了，也不来找我来了，死了。后来第二天见了我，哎呀，你说四点钟有变化，还没到四点呢，不就变化了吗，我算服了你了。我说你服什么啊，没别的说的，我得保护自个儿。
要不懂脉，我就陷进去了，我说给你。今天这个脉，第一个，息高，息高叫什么呀，就是你们说的那个呼吸衰竭，中医叫息高，这个呼吸呀，光听见有出来的气体，听不见有进去的气，也就说他这个呼吸浅表到这里了，这肺，多半个肺已经不动了。脉呢，跳一下，停两下，跳两下停一下，就这样散了，毫无规律的散脉，这叫息高。息高者一日死，加上散脉，连半天她也活不了，这是脉决定的。不懂脉我进去了。
还有一次，我也是，从这个脉里逃出来的。昨天晚上啊，农村放电影，在广场放电影，一放放到十二点啊电影。到第二天早上有人找我，给他看病去，一个老头70岁了，来的人是他媳妇，他媳妇不到40，说你去给老头看看去吧，我说走。去了一看，有点拉稀，我一摸这个脉，我说我治不了。啊，我说我治不了，不给治啊，我说不是不给治，我确实治不了。怎么着，死了啊？我说你还是做一个准备好。哎呦，她十分的不信。行了，你走吧，我要不是懂脉，就晚上看了个电影，早晨有点拉稀，吃了药死了，说不清了。现在我说清了，我那时扣着帽子，说不清了。
脉什么样呢?一、有一个原则，下利，谵语，无脉者死。他还没谵语，郑声知道不知道，你们学医的，学过没有。郑声和谵语不一样，郑声是说话重复，听明白吗，重复，一句话要重复一两次。你一听你就知道，一次就知道，我说这叫郑声，你一生忘不了。下利，谵语，无脉者死，他没有谵语，郑声。但是还有一条，邪气实则谵语，正气虚则郑声，其实是一样的。我就判断他必死，当天必死。赶紧的逃走，别被他套住。不懂脉不行，一定得懂脉，关键时候。
大承气汤证，决生死在脉上，就是可用大承气汤，不可用大承气汤在脉上决定：脉弦者生，脉弱者死。脉弦者给大承气汤吃了就好。要是脉是弱，衰弱的那个弱，这是不能吃大承气汤，不吃也是死，吃也是死，这是脉决定的。你想这浮脉跟沉脉，不懂脉不行，把脉看的那么神，没用，反倒是错的。中医有时候让你去舍证从脉，有时候舍脉从证，根据脉，不根据证了，两个是相矛盾的。有时候根据脉，不根据证。有时候根据证，不根据脉。什么时候呢，到了你学这儿时候我给你细说，这叫传承。你在大学里听来的那个，恐怕不是这么说。它只有会的，有经验的，他才能把东西传给你。他要是不会的，他传不给你。他要不是真正的，掌握了它的精髓，他也传不给你，传给你了也没用，使不得。
编者按：
息高：呼吸衰竭，中医叫息高。呼吸特点：呼吸光听见有出来的气体，听不见有进去的气，呼吸浅表到这里了，肺，多半个肺已经不动了。脉象：跳一下，停两下，跳两下停一下，就这样散了，毫无规律的散脉。息高者一日死，加上散脉，这是脉决定的。
下利，谵语，无脉者死：邪气实则谵语，正气虚则郑声，其实是一样的。
大承气汤证：脉弦者生，脉弱者死。脉弦者给大承气汤吃了就好。要是脉是弱，衰弱的那个弱，这是不能吃大承气汤，不吃也是死，吃也是死，这是脉决定的。
有诗赞曰
急难危重如相遇，
望闻问切决生死。（注1）
息高脉散一日死，（注2）
下利谵语无脉死，
郑声谵语同危急，（注3）
虚则郑声实谵语。
谨慎临证大承气，（注4）
脉弦者生脉弱死。
注1：
难经61章：望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。
注2：
息高指呼吸只能听到呼出的气，听不到吸进去的气。说明肺基本不动了，呼吸极度浅表化。
脉散指脉搏散乱无规律，跳一下停两下，或者跳两下停一下。
注3：
郑声指说话重复，一句话要重复两三次。下利郑声无脉也是死证。
注4：
大承气汤证发展到危重阶段（张仲景），发热恶热，胀满而疼，日晡潮热，神昏谵语，循衣摸床，惕而不安，不识人。脉弦者生，涩者死。
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