姜子牙封神，便是野史当中收录的一则小故事。
传说武王伐纣结束之后，姜子牙不忍见阵亡忠臣孝子、逢劫神仙变成孤魂野鬼在人间游荡，便去玉虚宫请了元始天尊的玉符敕命，册封了三百六十五位正神。
不过因为涉及神鬼之说，所以并不被历朝历代的史学家承认，因此只能作为野史故事流传下来。
“难不成姜子牙封神不是故事？”郭巨侠皱了皱眉。
苏木则摇摇头：“是也不是。”
何为是也不是？
便是姜子牙在这个世界上的确册封过神灵，可目的却并非如传记小说当中记载的那般，数量也没有达到三百六十五那么夸张。
至于苏木是如何得知的，这其实是一个比较漫长的故事。
起初，在苏木练习通天箓的时候，就想过一个问题。
符箓究竟是什么东西？
如果从字意上来理解，那符箓就是修道者与上天对话的媒介和渠道，玄之又玄。
苏木是从来不信这些东西的。
所以当时的他，只当符箓是一种特殊的存储技巧。
能够将各式各样的功法武技，通过另外一种形式，留存在符纸上。
等到用时，直接以内力激活......最开始是这样的，直到后来，苏木接触到了名为集神符的符箓大类。
这一类符箓有一个比较特殊的地方，那就是在它们只有在凝聚出人形的情况下，才能够发挥出最大的威力。
就拿苏木最常用的上清五力士符来说。
起初，上清五力士符只是五股黑烟，只能进行最基础的防御或是简易攻击，可随着苏木的通天箓越发精深，五瘟使者的形象越发凝实，甚至每一位使者，都衍生出了自己的异能。
这不禁让他感觉有点奇怪。
苏木也算是半个内行，自己开发过符箓，知道其中的艰辛。
在他看来，若是想要符箓产生什么效果，就直接按照效果本身研制符箓就好了，化形的步骤，完全就是画蛇添足。
这就好比明明可以直接召来火焰，却偏偏要召来一个人，然后再让这个人来钻木取火。
纯粹是闲得蛋疼。
可后来，也就是李大嘴使用集神符，获得关二爷的勇武，却又被关二爷主导了意识之时。
才真正的让苏木觉察到了问题所在。
如果集神符真如字面意思解释的那般呢？
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