众人并没有进驻林谕村而是直接绕道出发，直奔法拉希尔最东部的高山。
“不知道您对加尔提兰历史了解多少？”
“知道一些。”
“好的，我将为你简单全面的讲解加尔提兰的历史，这方便你进入秘境后记录所看到的东西。”
芒果点点头，他知道德玛西亚大概率会以德鲁伊教的版本来进行讲述。
加尔提兰的历史在不同的宗教记录里有着不同的版本。
“恩玛斯的力量波动诞生了最初的神，也就是我们的母神，仁慈的奈莎；
在母神的赐予下，我们精灵应运而生，我们……（省略八百字小作文）；
总之，精灵非常的完美。”
“也正是因为我们完美，因为我们寿命悠长，导致很多精灵没有追求，只顾着浪漫，母神更喜欢生命的炙热。”
“好吧，母神还是爱我们的，我们也不是没有追求，只是单纯的喜欢唱歌而已，难道这不是追求吗？”
“一名叫布隆提克的年轻人来到加尔提兰，事情开始改变，母神和他一同创造了布里恩人。”
“他们在母神的慈爱下努力成长，可惜好景不长，古特人发现了这座大陆，他们想要将大陆占为己有；
布里恩人奋起反抗，也因此和阿波卡马克的战争持续了数千年，阿波卡马克就是古特人的神。”
诗人怀抱奥克维尔琴，轻轻弹奏出舒缓的旋律，有些意味深长的看了一眼芒果的队伍，他们以加尔提斯人为主。
“很久之后，一批外来民踏上这片大地；
他们自称加尔提斯人，热情好客的布里恩人接纳拉加尔提斯人，加尔提斯人得以在大陆上定居繁衍。”
“凛冽的北风，带来不祥的讯息，阿波卡马克的邪恶力量，
不久之后就将倾巢出动，染指这片神圣之地。奈莎自睡梦中惊醒，
她预感到即将发生的一切，为人类的将来落泪。
她本打算亲自干涉，却遭到了布隆提克的劝阻。
“任何生命都应该遵守自然之法，是生存还是毁灭，也应该掌握在他们自己手中。”
奈莎接受了布隆提克的建议，但仁慈的她，依旧于心不忍。
她摘下生命之树的果实，让布隆提克的白鹿为人类带去最后的希望。”
“白鹿衔着果实，漫无目的地穿越森林，沙漠，直到遇到一个人类女子，她被这头美丽的白鹿深深吸引。
她伸出手轻轻抚摸白鹿的额头，带来泉水喂给白鹿，白鹿感受到温暖，将果实送给了这个名叫娜塔莉丝的善良女子。
冬日降临，暴风雪为大陆带来阿波卡马克的呼嚎，大地冰封，生命凋零。
北方诸岛的古特人如水泄般倾入加尔提兰，他们信奉阿波卡马克，誓要踏平大陆为邪神献上整片大陆作为祭品。
波威地海沿岸的加尔提斯人无法阻挡，溃不成军，而当年受到奈莎恩惠出生的孩子，也已长大成人。
娜塔莉丝将他命名为格文，他是森林之子，德鲁伊先知将之奉为布隆提克的传人。
他在梦境之中见到母神奈莎，
“格文，勇敢的孩子，你持有着圣弓铃兰，你将箭无虚发，成为拯救加尔提兰的希望。"
格文遵从奈莎的神意，寻求精灵的帮助。
“森林之子，我们能够帮你，我们知晓神器的铸造之法，既然是女神之愿，我们当竭尽所能。"
精灵和德鲁伊的能工巧匠一起为格文重新锻造了六把神器，那是流传已久的古老技艺，连同精灵保管的神器一并赠与格文，这些无坚不摧的圣物，终将改变战局。
格文带领着布里恩人，为加尔提斯人送去神器，人类终于摒弃成见，共同御敌。
团结之力坚不可摧，
阿波卡马克的邪恶计划因此粉碎。”
琴声激昂，德玛西亚头顶的花冠都在颤抖，他完全沉浸在自己的讲述之中，并将情绪完全通过琴声传递而出。
情绪感染下队伍里的人都忍住不拍手称赞，只是这话听着就不对，按照加尔提斯教的描述，神器不是众神的，怎么就成精灵铸造的了？
“死去战士的尸体堆积成山，无家可归的怨灵哭嚎凄惨，日夜不散。
加尔提斯人自告奋勇收拾残局，森林之子格文则完成了他的任务，他没有接受鲜花和荣光，只希望回归森林，重新过上惬意悠闲的日子。
格文向加尔提斯人的首领格纳尔提出要收回神器却遭到了无情的拒绝。
加尔提斯人觊觎神器的力量，并打算占为己有，他们将格文驱逐出境，并以异教徒的名义，下令屠杀布里恩人。
遭到背叛的布里恩人被打得措手不及，他们寻求森林的庇护，却遭到加尔提斯人放火烧山。
大火持续三日，将法拉希尔大片密林付之一炬，布里恩人无家可归，被逼奋起反抗。
森林被毁，也激怒了生活其中的精灵，布里恩人筑起荆棘的城墙，精灵则在加尔提斯人的营地内降下制裁的雷光。”
布里恩人和加尔提斯人的战争僵持不下，阿波卡马克的化身却趁机卷土重来。
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