“前辈不也在最关键的那刻主动收招，在下现在，才侥幸活着，能站着与前辈说话。”
赵磐龙直起了腰，转过身去，躬身向徐福作揖。
“余曾言，余观小友，若天之奇才，英宗英气，行世英雄。今得验，实属余之幸。不必多礼。”
徐福早已上前，扶住了赵磐龙的双臂。
“余知磐龙小友欲破虚空隙，归凡世而不得法，且随余去，磐龙小友即已悟两仪，凭余之所学，若诈以日，可逞志。念今已八百余载，余之所学终有人继，余幸甚也。”
“这……赵磐龙受之有愧。”
“何愧之有？此乃余之幸，若无小友一探这虚空隙，余琅琊紫虚殿之秘法，便会随余魂逝而消。”
“有劳徐老前辈了。”
赵磐龙唱了个大喏。跟着徐福之魂，走向了这法坛的中心。
赵磐龙之所以与徐福之修为，在伯仲之间，那是因为他所悟得的两仪之道，仅是两仪中的斗战之道。无心法支持的两仪之力，其之所以胜过单纯的灵力和魂力，凭借的不过是两仪之力其本身的强大。纵是能够以自身身体为容器，对魂力与灵力进行凝炼，但却无法发挥出两仪之力真正的强大。
去往法坛中心的沿途上，徐福不在是那个杀意浓烈的怨魂，对待这赵磐龙，他更像是一个师父，他毫无保留的像赵磐龙诉说着他所知的两仪之道。
两仪之道，是融合了太极阴阳的修道之路。
大凡秦代之士，绝大多数仅知纯阳之道，既是赵磐龙所知的正道——以灵力心法进行修行。毕竟灵力之于人的感受，最为纯净而善良，久而之久，纯阳之道变大行其道，兼之天地规则限于人身，若非八字极阴之人修习太阴灵道，鬼道，将削减阳寿亦或是暴毙而亡，也正因为如此，本是两仪一体之纯阳太阴，便分道扬镳，乃至纯阳太阴彼此，竟成了水火不容之势。
在徐福眼里，这是天下修道之士的悲哀。正如井底之蛙，其天下，仅是井中方寸之间。
对于两仪之道的感悟。徐福并不轻松。
要说起源，乃是因为始皇帝的暴虐，屠戮他的宗门，点燃了他的复仇之心，不得已吸收了三千弟子怨魂中的魂力。用以复仇，屠灭来犯秦军。
而对于阴司地府，他之作为，却也恰恰成就了美事。化作魂力的怨念，既然被他徐福吸收，那些枉死的门人的怨魂，亦能成为一个个生魂，能被阴司地府所接纳。
恰巧，徐福在修道界中被人不齿提及的恶行，却恰恰是对枉死者所行的无量功德。
之所以徐福要给赵磐龙讲这样的事，赵磐龙自是知晓。
赵磐龙同样修习了魂力鬼道。灵力正道人士若知，必将他视为邪魔歪道。而如今，赵磐龙听了徐福之言，是忽令赵磐龙是茅塞顿开，犹如醍醐灌顶。
最后一丝耻辱之感，随徐福的话烟消云散。
“阴阳不同道，正邪不分家。世人笑余太狂邪，余笑世人看不穿！”
徐福笑言道，却于不经意间轻叹了一口气，目光看向了深邃的远方。
“徐前辈之言，乃是字字珠玑。可笑这些执迷中的天下修道之士。”
“余前亦有小友之忧，此又一笑也。”
由于灵气和魂力的涌动，徐福魂体的眼里，分明跳动着的，是刀光和剑影。
徐福想起的，是那个将他打入虚空隙中被唤作“轩”的刺客。
据他猜测，这天下修道之士中，应该是有极少部分的强者，是悟出了两仪之道的。另外，还有一些更强之人，会通过某些方法将两仪之道提升到了一定的阶层。当然这仅仅是凭借他如今的猜测。这八百年来，徐福早在这虚空之中，忘记了时间的存在，让他能活着的，一是复仇的信念，二则是继续探究这奥妙无穷的两仪之道。尽管他虽已身灭，无法运用两仪之力，但他的念感仍是永远存在。
要知道，唯有强大到足以撕裂天地与虚空的力量，才能将当时他这个精通阴阳两道的方士，给打落到这样一个虚空隙里。
当时的他，可是活人，并非是消失于飞瀑中的一块小石头。
若不是两仪之道中的强者，能让人跌入这虚空隙，这种可能性就像鸡蛋里挑出了骨头。
要做到这点，唯有强大的足够撕裂天地与虚空的两仪之力。而他也怀疑，将他打入这虚空裂缝的刺客“轩”，正是一个悟出了两仪之道中的强者。尽管此人接受了秦皇嬴政的敕令，但显然他是另有所图而已。
赵磐龙听得入神，不知不觉已经和徐福来到了法坛的中心。在徐福的示意下，他盘腿打坐于法坛中心的乾位，而徐福则对坐在了赵磐龙对面的坤位。
他闭目凝神，猛地伸出了两手，利用灵力与魂力，如环抱太极一般。整个法坛下的地面缝隙中，便骤然生出了七色的光彩。
席地而坐的赵磐龙，登时有些晕头转向。
就在七彩光芒自地下射出后，他已经感受到了地表剧烈的晃动，这晃动类似地震，却又不同于地震。一时间，他甚至在端坐中，让剧烈的晃动在片刻内，使他失去了方向感。显然，这虚空隙的法坛之上，徐福运用着灵力和魂力，是逆转了常人熟知的方向规则，乃至赵磐龙凭借自身对天地的认识，也不足以道出这法坛运行方式的个中缘由。
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