基本上，现在出马的，都是两百年以内修行的仙家，如果是两百多年的，那在出马圈其实都已经算是非常厉害的了，其实现在很多仙家都是清清朝后期修成的，现在网上那些动不动一万年修行起步的，或者盘古开天地混沌时期就开始修行的，那种都是中二少年欢乐多，谁信谁需要看脑子。别信那些脑残，上古时期到现在才多少年？
仙家初级的一个分水岭就是三百年，为什么三百年修行的仙家就少见了呢，不是说这个年限的少，而是大多数到了三百年的仙家，就已经不需要靠出马那点香火来提升自己了，说白了就是已经走出新手村了，出马的那点经验值对人家来讲，已经看不上了。
这就形成了一个非常尴尬的事情，真正有水平又实力的仙家不出来出马立堂口，因为这点经验值对于它们来讲是浪费时间，而需要出马这些经验值的小屁孩仙家，又办不了什么事情，还要硬立堂口，而且很多连事情都查不了，这就形成了现在东北的大仙泛滥遍地，口碑低下的原因。
三百年以下，和三百年以上的区别就是，三百年以下的仙家还是动物体，就是它们就算是显形了，无论是给人托梦还是给人感应，也都还是动物的模样化形现身，三百年以上的，这种的就可以化成人身来显形了，区别是一般三百到六百年这个区间段的，都是下半身是人形，上半身就还都是它们自己动物本体的样子，也有的是上半身是人形，下半身是动物本体样子的，就类似于西方神话小说里美杜莎那个样子，大家可以自行百度查看。
那么六百年道行的，这个就是一个很关键的时间节点了，因为达到了六百年道行的仙家，这个时候就可以完全化成人形了，身上没有半点动物原先本身的样子，化成人形的时候，跟咱们人是一样的。
虽然说这个时候的仙家已经可以完全化成人形了，但是有一个特别重要的一点，就是它们的喉骨还没有完全打开，因为仙家的本体终究是动物，动物的喉骨跟咱们人是不一样的，所以即使它们现在能化成人形了，但是它们并不能开口说人话，还是只能说它们自己当动物时候的动物语，像很多大仙说自己的仙家说的上方语的时候，我们就觉得很搞笑。。。因为其实就是畜生语，然后通过意念转达给弟子，弟子再给翻译出来，为什么弟子能了解这些语言呢，因为通过长时间的打窍，弟子的身体和仙家已经成为一体了，我就是你，你就是我，所以他们能无缝随时切换身份。
那什么时候可以开口说人话呢，这个就不一定了，但是普遍修行在八百年到一千年的时候，这个时候的仙家，才是真正的具备了能开口说人话的修行，有的是八百年，有的是一千年。
虽然说这个时候的仙家可以化为人形，又可以说人话，但是它们显现出来的，还是那种虚体，就是气态化或者物态化的，还是那种光一样的虚影。
但是据说等到最高境界的仙家，就可以实质性的化为人身了，是那种有血有肉的，可以站在我们人类面前，和我们一起吃饭，一起跳舞的模样的了，站在我们人类面前，和我们没有任何不同，但是这个道行的，抱歉我也只是听说过，但是我自己本身并没有见过，我目前见到最厉害的，也就是那种可以化为虚影，人身说人话那种的。至于有没有可以像我们人类这种的，实事求是的讲，我也不敢保证，或者说我也不清楚。
所以大家看啊，动物需要用一千年才可以开口说人话，就是为了变成我们人，它们渴望修成人类，因为人的身体，五脏六腑，经络，骨骼，是最适合修行的，按照平均来算，人类一年的修行，可以抵得上动物六十年的修行，也就是人一年的道行，就是动物一甲子的道行了。
北斗经里讲到，人身难得，中土难生，正法难遇。多迷真道，多入邪宗。多种罪根，多肆巧诈，多恣淫杀，多好群情，多纵贪嗔，多沉地狱，多失人身。如此等缘，众生不悟，不知正道，迷惑者多。
这句话讲述的就是在我们人世间，人身难得，就是说我们的人身是最宝贵的，中土难生，指的是我们生在中原，又是非常难得的机遇，因为在中原才可以接触了解到正法正教，正法难遇，就是说世间有很多的歪门邪道，旁门左道，而我们有幸接触了正统道教，接触了正法，这是一个天大的难得的机遇。
多迷真道，多入邪宗，很多人不珍惜自己成为人身，在中土可以接触正法正教的机缘，而非要去走入旁门左道，去接触邪的东西，妖的东西，而最后白白浪费了在世间成为人身的一次机会。
其实很多动物，仙家都是自卑的，它们恨自己不是人身，而是动物，因为动物没有机缘接触正法，只能附在人身上，去间接性的接触正法正教，所谓的出道仙，就是这么来的，它们渴望成为人身，而它们又瞧不起人类，因为现在很多人类明明正法正教就摆在我们面前，而我们不去珍惜，人类去杀盗淫妄酒，糟蹋自己的身体，它们恨人类有这么好的机缘而不去珍惜，又恨自己是动物身体，修起大道来难于上青天，因为前面我讲过了，只能人身的经络，内脏，骨骼，才是最适合修炼成仙的，动物身体结构组成并不适合。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
喜欢民间道士回忆录请大家收藏：(m.x33yq.org)民间道士回忆录33言情更新速度全网最快。