艾萨克从未否认过。它就在那里，不祥地耸立在它自己的小岛上，离他的棚子门不到五米远。
曼斯。
尽管有这个名字，但曼斯看起来并不像曼斯，至少从外面看不像。相反，它是一个非常实用的建筑，以至于它给人的印象几乎是外星人——一个灰色石头的平顶八角形，没有窗户，大约有三层楼高，大概有15米宽。再往前走5米，它被黑色的栅栏包围，形成了一个圆形的花园，里面密密麻麻地种满了白色的百合花。篱笆上只有一个缝隙，正前方有一个入口：一条连绵不绝的红砂岩小路穿过悬垂物，通向一扇刻有不完整圆圈的简单钢门，停在传统时钟上的11点。
曼斯的外观并不是让它变得有趣的地方，尽管当然过去和现在都有很多围绕它的讨论。结构、花园和符号都经过了无数次的解释。最常见的宗教内涵;因为曼斯不需要任何物质，可以无限复制，所以它经常被解释为上帝的家，甚至是上帝本身的身体。艾萨克依稀记得有一段时间，人们对曼斯的兴趣越来越浓厚，门上不完整的环是最常见的宗教符号，被许多邪教和教派使用。甚至经常有人说，外观在物理上类似于一座寺庙，尽管艾萨克认为这是一个延伸。
其他人则有更科学的解释，或者至少是美学上的科学解释。在倒影中可见的世界之一是由一座巨大的塔楼显现和支撑的，一些形而上学学者推测这是对曼斯在他们自己的现实中所扮演的角色的不完美解释，因为它的存在是普遍的。但是，随着曼斯作为宇宙基础的想法变得不受欢迎，这个理论也变得不受欢迎。
艾萨克对此毫不在意，尽管他确实觉得有趣的是，当涉及到宇宙的真正奥秘时，唯心主义者和表面上的理性主义者是多么相似。永远和永远，人类都是首先决定他们需要什么是真实的生物，然后从那里向后工作。
曼斯有自己的一套规则，与现实中的其他部分不同，艾萨克认为这些规则的存在是为了防止“作弊”。首先是进入曼斯的资格。一个人只能用构成自己默认身体的物质来这样做;任何超出这个范围的人都会被一个无形的障碍物拦在门槛上，无论施加多大的力，都拒绝通过。同样，物质也不能从曼斯，甚至不能从外部花园中取出，尽管等式的这一方面执行方式略有不同——它不是拒绝离开，而是简单地消失在虚无中，就好像它从未存在过一样。
Manse 一次也只能由一个人进入。一旦有人跨过了门槛，任何试图跟随他们的人都会被阻止异物的无形力量阻止。这种情况会一直持续到第一个人完全穿过门，或者原路返回。人们有时会用它来阻止进入，但当然这对艾萨克来说从来都不是问题，因为他只从自己的领域内进入。
他忐忑不安地——几乎是兴奋地——吸了一口气，跳到他的小平台和曼斯岛之间的小缝隙里。他走在红色的小路上，走到门槛下面。他抓住门把手，打开门，走了进去，在他身后关上了门。
他长长地叹了一口气。
他回家了。
曼斯的其他特殊规则，以及诺拉当场抓住艾萨克的规则，是它在传统空间和时间之外的运作方式。一旦进入曼斯，即使一个人紧跟着另一个人进入，也总是一个人。大多数人认为，门就像一种门户，尽管外观相同，但每个室内空间实际上都是一个全新的物理空间，是在现场产生的。
证据似乎支持这一点。除了少数几个严格的变量外，Manse 的“新鲜”状态始终相同，例如，如果一个人进入，将某物扔在地板上，然后离开并立即返回，就好像物体从未被移动过一样。此外，内部的形状显然与外部完全不匹配，如果测量的话，甚至应该无法适应，这进一步表明整个外部结构只不过是一个美化的门口。
更重要的是，当一个人在曼斯时，外面的世界并没有流逝。无论一个人在里面停留了多长时间——无论是一秒钟还是一千年——在外部领域，一个人总是会在 24 小时内的随机时间出现，但自进入以来不少于 1 次。
时间在域名之间的流动可能会有所不同，这取决于其创建者的自由裁量权，但在正常情况下，这种偏差被“锚定”在基线的 10 倍上，大多数流行的域名都使用基线，因为它使它们最容易获得。艾萨克以最快的速度在他的领域流中腾出时间，这意味着他最多可以离开十字路口 2.4 小时。从他们的角度来看。
但从他的...
好吧，至少可以说，他要去鲍家还需要一段时间。
艾萨克的所有朋友都知道他喜欢曼斯，喜欢其中的奥秘。他经常谈论这件事，以至于如果他们没有认识对方很长一段时间，那将是一个失礼。有几个笑话专门用于他的痴迷（通常是他的书，当这个话题更受人尊敬时，他又写了这本书），他高兴地跟着笑了起来。
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