六爷和陈二爷商量一下，问是否去南洋走一趟？六爷也对这沉船宝藏感兴趣。
他这人爱冒险，喜欢刺激。
反正要南下两广，办完事，那里离南洋不远。
青黛和兰蕙听说可能要去国外，都很高兴。
余猛和南乔也一起去了，四哥赶着马车……
陈二爷辞别妻儿，他们离开了金陵府，陈府归于平静……
六爷和张文龙重新踏入江湖！
江湖。
那里有青衫烈马，有碧海蓝天，有风起云涌。甚至朝来暮去的夕阳里，都有江山和男人颜色！
一行人南下了，坐着几辆马车，沿着江南古道，直奔两广。
出行队伍很大，不过陈二爷他们有钱，所以什么都不是问题，一路上并不遭罪。
他们游山玩水，广见博闻。
张文龙他们都开阔了眼界……
他们要先去救出铁蛋，再去南洋打捞沉船。
路过杭城的时候，大家看望了梁风，梁风也想一起去，可是他的儿子没人照顾。陈二爷想了一想，就让梁风带着儿子一起去了。
梁风的儿子十来岁，叫雷霆，他很活泼，大家都很喜欢他。
他们走走停停，游历了名山大川，顺道看见古董店也会淘些宝贝。
六爷和陈二爷看古董眼睛都是火眼金睛，随便古董店里扫视一圈，基本知道真假和价值。
他们一路上的花费，他俩买几件古董一倒手就赚回来了。
这一天，他们到了福建，路过了武夷山。
武夷山号称岭南第一山，武夷山脉是中国东南大陆的最高峰，素称华东屋脊。
它地处中国福建省的西北部和江西省东部，山脉北部的最高地段是两省分界线。
武夷山上常年云雾弥漫，产好茶，有好水，九曲溪两岸存有典型的丹霞地貌。
山上有武夷宫、九曲溪、溪南、桃源洞、有九曲溪流，三十六座山峰，七十二个洞穴，九十九座岩石。
坐着竹筏，九曲溪流两岸风景如画，两岸悬崖峭壁上很多悬棺，大家好奇这些棺材如何放入悬崖峭壁山洞里的。
老李赞叹不已，他说道：“我要是年轻几年，就会把这些悬棺盗了。”
陈二爷微笑不语，他和六爷对盗墓没兴趣，他俩喜欢淘宝。
武夷山历史文化厚重，拥有彭祖文化、闽越文化、朱子文化、茶文化、柳永文化等特色文化资源。
在这里，他们武夷山下一个千年古镇找个客栈住下，玩了几天。
这个古镇古香古色，一条溪流穿过镇子，两岸很多商家和茶楼，还有古董店。
福建本来就是文物大省，民间出土文物不计其数。
看着当地风土人情和青山绿水，都感觉心旷神怡……
张文龙带着青黛和兰蕙游遍了三十六峰九十九岩的丹山雄姿。
在千回百转贯穿群山的九曲清溪里戏水，溪水清澈见底，溪鱼游在竹筏旁边，触手可及。
六爷和陈二爷不像老李，老李对悬棺感兴趣，他们二人则喜欢喝茶。
武夷山是乌龙茶和红茶的发源地，为万里茶道起点。
这里还有一个大名鼎鼎的宋代窑址，遇林亭窑，生产茶盏，很有特点，黑盏带描金。
在宋代，有斗茶之风，福建产名盏，建盏天下闻名 。
建盏，全称建阳建盏，古称建窑建盏，福建省南平市建阳区特产。
特指古代建窑窑址中的黑釉瓷茶盏和今建阳地区内的黑釉瓷茶盏。它是中国传统名瓷，为黑瓷的主要代表，宋代八大名瓷之一，享有瓷坛明珠美称。
宋人饮茶方式较之唐人更为精致细腻，更讲究艺术化，点茶和斗茶成为时人生活的重要部分，茶具随之发生了变化。
宋代斗茶注重注水、击拂、泡沫形成的力道和时机，白沫留存时间愈长表明茶品愈高。
建盏因其黑色的釉面、朴素的造型、独特的工艺，正符合宋代茶色尚白的需求和斗茶的审美情趣，成为了斗茶者的首选茶具。
宋徽宗赵佶极为推崇建盏，其《大观茶论》中道：“盏色贵青黑，玉毫条达者为上，取其焕发茶采色也。”
有好茶，有好盏，武夷山还产好泉水，所以这里的茶喝起来口感甚佳。
老李每天喜欢研究这些悬棺……
悬棺的葬俗在历史上出现得较早，最早的悬棺葬在福建武夷山地区。
这里发现的早期悬棺年代大约相当于历史上的夏、商时期，上起三代，下至明、清，这一奇特的葬俗在中国南方的少数民族地区盛行了数千年之久……
它以将盛放死者的棺板放置在人迹罕至的悬崖哨壁之上为主要特征，棺木的放置方法多种多样，或利用岩壁间的缝隙处架设。
或在岩壁上幽孔，楔入木桩，支托棺木；或凭借天然岩洞及人工挖凿的洞穴，将棺木置于其中。
据推测，悬棺的放置方法有山顶悬索下柩法、栈道法、涨水法等多种方式。
不过因其年代久远，又是在壁立千仞的悬崖上放置棺木，缺乏可靠的文献，所以很多悬棺的放置方法至今还是一个千古之谜。
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