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坐禅?五乘佛法and五般若

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五乘佛法

法共分五乘,从下往上是:

人天乘福德法、声闻乘离苦法、罗汉乘解脱法、菩萨乘六度法、佛乘寂灭法。

佛乘寂灭法讲的是菩萨如何灭十一种妄想成为佛。

菩萨乘六度法讲的是罗汉如何灭九种分别心成为初地菩萨。

罗汉乘解脱法讲的是声闻如何修无色界定成为罗汉。

声闻乘离苦法讲的是人间凡夫如何修四禅成为声闻。

人天乘福德法讲如何修福、修德,为后来的修行积攒福报。

声闻乘离苦法有五个禅定阶段:欲界禅定加上初禅、二禅、三禅、四 禅共五禅。

罗汉乘解脱法有无色界四禅。

菩萨乘六度法有罗汉九禅。

佛乘寂灭法有菩萨十地,加上等觉地,总共十一地。

菩萨没有出禅、入禅,已经断灭禅定,所以叫地。除了等觉地,把剩下的合成十地十八禅。

其中佛乘寂灭法和菩萨乘六度法咱不讲——这是解脱后的事!去了极乐世界自然有大菩萨教你,去了兜率天跟弥勒菩萨学也可以。最下面的人天乘福德法,咱也不讲。这个主要讲修福,怎么做人、做 事;如果出家,那怎么做一个合格的出家人等。本书主要讲声闻乘离苦法和罗汉乘解脱法,特别是着重讲声闻乘离苦法。

五般若

在唯识里,般若分五段——和五乘佛法相对应。从下往上看,第一个般若叫成所作智——和人天乘福德法对应。这个很简单,成所作智,顾名思义,就是你做什么都可以成功的智慧,就是世间法。你只要深信因果,相信轮回,做人、做事都先想想别人和可能出现的果报,那就算有了成所作智了。第二个叫妙观察智——和声闻乘离苦法相对应——就是修到四禅后出现的实相般若。我要给大家讲的就是这个实相般若,所以放在后面讲,先把其他三个般若的概念先讲完。第三个叫平等性智——和罗汉乘解脱法相对应。成了阿罗汉,你就没有了执着,没有执着的人观察世界就是平等的。一是一,二是二,一和二不一样,但是我不执着于一,也不执着于二,所以我可以把一和二平等对 待,这叫平等性智。放到我们身上举例。我没有淫欲,也没有思情;那在我眼里男人是男 人,女人是女人;我知道男人和女人不一样!但是我不喜欢女人,也不喜欢男人;所以我对待男女是平等的!不会见了美女就眼直,不会见了男人就反感。

第四个叫圆满镜智——和菩萨乘六度法相对应。成了菩萨,就没有了分别心。没有分别心的人,观察世界是圆融无碍的——一就是二,二就是 一。菩萨用圆融无碍的妄想来认知世界,就像拿镜子照看世界一样,在一个镜子里可以照出所有世界,不分彼此。 在菩萨的神通里,只要动一下念头马上就出现答案。比如,谁在哪里做什么呢?菩萨只要这么动一下念头,意识里马上出现答案,可以看到这个人在哪里干什么。菩萨没有入定出定,用妄想来认知整个世界——从这里开始用语言很难形容!大家也就这么看,也别纠结于这种问题。 第五个叫法界体性智——和佛乘寂灭法相对应。成了佛,就没有了妄想,没有妄想的人已经和法界融为一体。法界就是佛的体性,佛的体性就 是法界。 就像我们打坐的时候,可以知道身体里面的所有感觉一样,整个法界都在佛的意识里。法界里发生的所有事情佛都知道,本来就知道,根本不需要动妄想。所以,大家现在看我的文章,一边看一边思考,一边做小动作,佛都知道。 五段般若的概念都讲完了! 我们就着重讲妙观察智——就是实相般若。

你只要修到四禅,就能获得实相般若——就是如实观察世界的智慧。 咱不能讲禅定里的境界,但是擦边球还是可以打的。 我就给大家讲真人真事。在韩国庆尚南道,有个大寺院叫海印寺—— 里面藏有木刻大藏经——是韩国曹溪宗八大寺院之一。故事里的主人公, 就是这个庙里的和尚。 有一天,这个和尚和其他人一起上山采栗子,爬上了栗子树却不小心摔下来。和尚起来后,第一个想到的是要回家看看,所以就那么忽忽悠悠的回自己以前的家。

家里有姐姐和妈妈,姐姐在干活。他看到姐姐很高兴,想靠近她打招 呼。结果一靠近姐姐,姐姐突然打了寒颤,开始呕吐。这个时候,屋里的妈妈跑了出来,往姐姐身上和周围丢撒糯米,一边丢一边喊,哪来的野鬼快滚。 和尚听了有点伤心,原来妈妈和姐姐都不欢迎他。他心想自己应该回到自己真正的家,就是海印寺,然后就上路回庙去了。 走到半路,看到一个大美女来拉他,说自己没有丈夫,能不能和自己结婚去,弄的和尚手足无措。大美女很积极,但是和尚犹豫了一阵子后, 还是拒绝了。心想:自己已经是出家的和尚了,怎么可以和女人成亲呢! 然后接着赶路,走了一会儿,看到一伙儿猎人们在路边烧烤。烤的是刚打下来的鹿,肉烤的香气扑鼻,非常诱人。猎人们看到了和尚,就邀请他一起来吃。和尚又馋又饿,犹豫了一阵子,最后还是拒绝了猎人们的邀 请。心想:自己出家为僧,受了比丘戒,在佛前发愿不再食众生肉,怎么可以破戒呢! 又接着赶路,这回在河边草地上看到一群男男女女们在欢歌载舞,看来是出来郊游的年轻人们在娱乐。这些年轻人看到和尚,就来拉他加入。 和尚又犹豫了一阵子,最后还是拒绝了。心想:戒律里说到,比丘不可以看歌舞,更不可以参加,还是守戒比较好! 和尚接着赶路,回到了海印寺。看到和尚们都聚到涅盘堂门前,和尚也一起凑过去看,看到和尚们一起对着一个尸体在念经。和尚心想,自己才出去半天,庙里就有人死了,真是世事无常啊。

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