察必大皇后更加高兴，道：“照卿家所说，那程越真是难得的人才，大汗这个附马招得好，也不知哪个公主有这个福气。”
完泽和囊加真不自觉地互看了一眼，又马上把眼神飘向别处，互相都有些小尴尬。弘吉剌部的斡罗真也不错，是难得的勇士。但看起来程越更要好得多，多才多艺，人又英俊体贴。
察必也在观察着两名公主的表情，见她们尴尬的样子，心里就有了打算。
一直在一旁默不作声的崔斌突然道：“臣有一事想禀报大皇后。”
柴椿大概猜出崔斌会说什么，心中暗叹：这个崔斌，这件事着什么急，大皇后迟早能自己知道。
察必见崔斌一脸严肃的样子，再看柴椿的面色也有些黯淡，颇为惊讶。众嫔妃也觉出异样，纷纷收敛了笑容。
察必知道崔斌向来言之有物，是个很正直的人，也面色严肃地道：“卿家有话只管说来。”
崔斌道：“臣等与程越交谈的时候，程越曾让臣带一句话回来。说如果他到大都期间，听到或看到有为非作歹的喇嘛，则必杀之。臣想着之前程越曾让许多活佛和喇嘛永登极乐，恐非虚言，所以臣觉得要奏告大皇后。”
延春阁顿时寂静得可怕。
察必笃信佛教，非常虔诚。不只是她，蒙古人几乎都信奉佛教，而且是西藏的红教。宫城之内就有佛寺，察必几乎每天都要去参拜供奉，对国师八思巴，察必也是毕恭毕敬，执弟子礼，不敢有丝毫冒犯。
然而前些天却传来消息，程越下手狠辣，把八思巴国师的弟弟仁钦坚赞以下的几百名活佛喇嘛全都杀了个精光，汉人的僧道反而无事。
消息一经确认，在大都引发朝野震动，乱成一团。无数蒙古王公大臣都上书要兴大军报仇，都被忽必烈压了下去。察必也悲痛不已，亲自去圣寿寺、大乾元寺和龙光华严寺中上香祈福，好在不是国师本人，只是他的异母弟弟被杀，察必这才没对程越产生太大的恨意。不过经过此事，红教备受打击，八思巴的地位也下降许多。忽必烈虽然依然尊崇八思巴，但也不再对八思巴执弟子礼，更不会让他再上座，有机会见面，也只是让他与自己并排而坐。
察必大皇后经过此事，虽虔诚未改，但也让人往汉人的寺院送了些供奉。再加上忽必烈跟她提过几次对红教的疑问，察必对红教也没有之前那般盲目。但此时听到崔斌又提到此事，察必还是相当恼火。
察必冷着脸道：“那程越对喇嘛为什么如此仇恨？”
崔斌道：“臣也不知道。臣与程越谈话时，一提到喇嘛，程越就满脸的不屑和憎恶。程越曾说，喇嘛这种垃圾。就应该跟粪便放在一起，这叫物以类聚，人以群分，如此才能证法道，让他们跟大便一起升天便是。他还说这群贱货既然这么想升天，为什么不自己去死一死，也让大家都清静点？”
察必登时勃然大怒，连忙念心经让自己平静下来。两位公主也吓傻了，没想到这位可能的未来夫君如此憎恨喇嘛。
这话若是放在几个月前，察必根本不会理会程越这种人，更不要说还要给他赐婚。可现在不同，程越用自己的战绩从头到尾彻底羞辱了红教，红教那些吹嘘的神迹、佛谕，一样也没出现，死了这么多活佛和喇嘛，却毫无办法，只有哀求忽必烈替他们报仇。八思巴国师见忽必烈夫妇时再也摆不出那种得道高僧的样子，反而显得有些畏畏缩缩。
察必抑制住心中的不满，道：“他如果真敢在大都杀喇嘛，大汗准备怎么做？”
崔斌摇头道：“大汗也很为难，已经决定派安童丞相劝说程越，以防大汗与大皇后降罪。而且还命臣去告诉众喇嘛，不要让程越抓住了把柄，这个程越，大概是天下间唯一敢在大都杀喇嘛的。”
众嫔妃公主面面相觑，都明白此事真是要成真了，大都定会让程越闹个天翻地覆。刚才还想这个附马真是难得，也不知是谁有这种好福气，现在再想想这个附马真是太危险，能闯出什么祸谁都不知道。
察必皇后皱起眉毛，道：“帝师他也不肯放过吗？”
崔斌道：“程越特别强调，不管是谁。他说大元的官员自有大汗来管，但喇嘛这些垃圾却没人肯收拾。既然这样，就由他来处理这些垃圾，如果真的有喇嘛说的佛祖，就请佛祖降祸，尽管降在他身上，他一点儿都不在乎。他还说如果有喇嘛敢反抗，他就杀光所有有关的喇嘛，大都的喇嘛都反抗，他就杀光天下的喇嘛。”
南必皇后不禁惊道：“这个程越不会真如国师所言，是魔神转世，专门来屠戳红教的吧？”
察必道：“那你们说，这程越可是信奉显宗的？”元朝时佛教分为西藏的密宗和汉人的显宗。
崔斌摇头道：“程越也不信奉显宗，他多次说天下间从来没有什么神鬼仙佛，都是无知和别有用心之人编出来的。古人什么宗教也不信奉，只恭敬先人天地而已，活得也很好。他还说世上的恶源中，其中就有一个是宗教。因为宗教完全是胡说八道，偏偏还自以为是，无法讲理沟通，所以他对各种宗教都敬谢不敏，尤其厌恶他认为的最无耻的喇嘛教。他说喇嘛教只会祸乱国家，迟早把大元葬送掉。”崔斌向以敢言著称，又是汉人，对喇嘛教也非常排斥，只是平日里不能讲这么明白罢了。这次干脆借程越的口，把自己的一些想法也加入其中，痛痛快快地把喇嘛教臭骂了一通。
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