温白羽说：“什么这里？”
九爷将图纸拿给他们看，修/长的食指点着上面的一个玉佩，说：“你们看这些花纹。”
温白羽诧异的睁大眼睛，说：“几何？！”
九爷抖着那几页纸，说：“这些资料非常全面，屠三要找的墓葬群，应该就在这附近，这里还有地图。”
贺祈听到墓葬群，不由得回头看了一眼他们手里捏着的图纸，然后又趴回床/上去了。
温白羽诧异的说：“原来就在这个荒岛上？”
温白羽回忆了一下刚遇到屠三的情景，屠三确实说是要出海，而且地点很隐秘，没有他就找不到地方。
但是谁也没想到，现在屠三/不见了，而他们竟然误打误撞的找到了地方。
九爷有些激动，他快速的翻着那些图纸，说：“少了几页，这块缺页了。”
温白羽赶紧打开背包，说：“没有没有，在这里。”
他说着把背包里那几张纸也掏出来，递给九爷。
九爷拿过来，按照顺序摆好，说：“没错……是这里。”
温白羽看他的表情，有些不解，探头过去看，就看到墓葬似乎已经被人命名了，上面用碳素笔写了几个大字。
赵佗墓……
万俟景侯也走过来，坐在桌边，翻了翻那几页资料，九爷笑着说：“两位不是要找九鼎吗？如果我猜的没错，这附近就应该是南越武帝赵佗的墓葬，南越上古地处九州中的扬州，扬州鼎，应该就在赵佗墓中。”
程沇说：“赵佗墓？赵佗的墓葬，不是有古书/记录，应该在广州吗？”
万俟景侯说：“也不能确定，书上记载‘佗死，营墓数处，及葬丧车从四门出，故不知墓之所在’。”
贺祈看着他们没有说话，不知道是不是累了。
那边的牧冬是听得似懂非懂，他当然知道赵佗是谁，毕竟牧冬跟着温白羽的两个叔叔学习，都是搞古董生意的，然而让他似懂非懂的是，他们怎么开始讨论墓葬了，而且听起来是此次的目的地……
万俟景侯把那些资料放在桌上，突然看向九爷，说：“既然咱们已经接近目的地了，那么九爷也可以开诚布公的说一说了吧？九爷知道我们的目的是九鼎，那九爷呢？目的是什么？”
九爷轻笑了一声，说：“景爷还真是谨慎的人。”
万俟景侯说：“请讲吧。”
九爷点了点头，看起来挺坦然的，也没什么想隐瞒的事情，说：“说起我要找的东西，或需要讲一个小故事，不知道各位有没有耐心听完。”
百越，是古人对长江中下游，和南方各民/族的泛称，在先秦的典籍中，就能看到“越人”的出没，秦汉时期形成了百越，或许提起百越，很多人都会迷茫，那是一种古老民/族的泛指，但是其实百越的习俗，也渗透到了而今，例如“姑苏”、“余杭”，这种齐头双音节的地名，就是百越语的遗留。
百越人的居住范围，正巧和九州之中扬州的范畴相重叠。
赵佗是南越第一位皇帝，自称南越武帝，秦汉时期，赵佗发展南越，融合汉文化，将南越推上了一个高/潮。
九爷说：“或许只是单说赵佗这个人，也不算太有名，毕竟提起武帝，只能想到汉武帝，谁也不会第一个想到南越武帝，但是赵佗的手中，有一样国宝，据说也是这样国宝，才将赵佗的南越国，推向强盛的，这样宝贝在赵佗离世之后，就变成了殉/葬品，埋葬在了赵佗的墓葬中。”
他说着，万俟景侯立刻皱眉，说：“阳燧珠？”
九爷点了点头。
程沇迷茫的说：“阳燧珠？那是什么东西？”
九爷笑着说：“传/奇记载了一个关于阳燧珠的传说故事，相传唐朝有个人叫崔炜，失足跌进了一口古井之中，古井之下就是赵佗的墓葬，赵佗将国宝阳燧珠赠与崔炜，崔炜返回人间之后，将阳燧珠卖了，一个胡人用高价将阳燧珠买走，后来坐船返航的时候，阳燧珠不慎落入水中，火珠入水，形成了如今的珠江。”
温白羽说：“真的有阳燧珠这种宝物？”
九爷说：“应该是确有其实的。”
万俟景侯淡淡的说：“九爷既然听说过这个传说，那也该知道，无论如何，赵佗的墓葬里，都不可能拥有这颗阳燧珠了，传说是一种渲染手法，或许这个故事想说的就是，赵佗的墓葬已经被盗窃，阳燧珠不知所踪了。”
九爷笑了笑，说：“景爷说的没错。”
万俟景侯皱眉说：“所以你到底要找什么，必然不是阳燧珠。”
九爷点了点头，说：“阳燧其实是一种古代放在日光下取火的工具，多半用痛铜、锡制成，制/造的工艺一样，但是制/造的时间不一样，得到的东西也是不一样的。五月丙午日的正午铸造，得到的就是阳燧，十一月壬子日的子夜铸造，得到的就是阴燧，阳燧取火，阴燧接露，是古代祭祀的阴阳礼器。大名鼎鼎的汉武帝承露盘，以求长生不老，就是阴燧盘。而宝珠，其实也有两颗，阴阳相生，一枚是阳燧珠，已经被偷盗遗失，另外一枚，则是阴燧宝珠……我的目的，就是这枚宝珠。”
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