神是天下之信仰，自然就会有神像。而天下人都不曾有人见过神，那神像是根据何物雕刻出来的呢？
传说起初是有人声称自己在神域见过神的。当日这人在神域见到神时，神身披白袍，手持长剑，背有羽翼，周围闪烁着仙光，在神域御空疾驰而过，由于速度飞快，加上隔太远，看不清面容，所以大体形象就是如此。
后面神鹰使者的到来，验证了传说中的一条，那就是有羽翼，而神鹰使徒也默认了这件事，所以天下人就以此形象定下了神的模样。
在三个国家的所有城镇中，都立有巨大的神像，很多村落也会跟着立一尊，而李家村就是其中一个。神像的大小不同，代表着这个地方的繁华程度也会不同，越大越繁华，反之则相对清贫。
立神像能更加凸显了人们对神的敬仰。
小南村由于交通不便，位于大山深处，与外界几乎处于隔绝状态，条件十分有限，所以并没有立上一尊这样的神像。
南松站在神像前，立马恭恭敬敬地跪下，然后低头，双手伸向天空，然后慢慢向下移动，将手掌紧贴地面，口中默念着敬神语：“神临天下，主宰万物。子民臣服于神主，敬仰于神主，求神主之光，照耀子民…”
这些话语都是村里的长辈们教给南松的。
白诚在一旁默默地看着南松，表情有些异样。
白诚等南松行完礼，就拉着南松来到一户窗子还有亮光的人家，站在门口，敲了敲门。
“咚咚咚…”白诚敲了好几下，房屋里才传出声音。
“都这个点了，谁呀？”
白诚听出来是一个中年人的声音。
果不其然一个面带些倦意的中年人打开门，伸出头，疑惑地看着白诚们两个人。
“抱歉，小叔！我们赶了一天的路，找不到歇脚的地方，所以只好打扰你们一下，想在此借宿一晚，不知道方不方便？”
中年人听了白诚的话，又看了看南松，就将门完全打开，他一脸慈祥，笑呵呵地说：“不好意思，两位小兄弟！刚好在你们之前来了一个客人，也在我家借宿一晚，所以我家恐怕住不下。”
白诚一听，脸上露出失望的神情。
中年人又说：“我带你俩去我堂兄家住一晚吧，他们那儿应该有地方！”说罢，他示意白诚等候一下，然后就进屋了。
白诚感激地点了点头，心想南松的睡处有着落了。
不一会那个中年男人就出来了，他关上门，领着白诚们两人就朝另一户人家走去了。
这一户人家也还没有休息的样子，因为屋里的烛光依旧亮着。
中年男人敲了敲门：“哥，是我，李厚仁！”
然后里面有人走来把门打开，也是一脸疑惑地看着门外三人：“什么个情况？”
“这两位兄弟路过，就借宿一晚，我那儿刚好有一个人也是借宿的，所以住不下了，就领你这儿了。”
那人一听，表示明白了，于是连忙把门完全打开，亲切地说：“哦哦哦，知道了，那你们两位赶紧进来吧。”
然后李厚仁就简单的招呼了一下，就走了。
白诚有些不好意思，一直拉着南松连连道谢。
“我叫李厚义，我这地儿寒酸了些，希望你们别嫌弃，不知道你们吃饭了没，我叫我那婆娘起来给你们做点吃的。”李厚义说完就准备进一间房间，白诚连忙拉住他：“不用不用，小叔好心意，我们皆已领会，所以千万不能再麻烦你了，我们来之前已经吃过了，现在有个地方供我们休息休息，我们就很满足了。”白诚十分诚恳地说。
李厚义拗不过白诚，只得作罢。
他一边领着白诚们两个人来到一个偏房，一边说：“你们来得也很巧，在晚一点我就睡了。”
白诚说：“确实，我进村看大部分人家都休息了。”
“换平日早就休息了，但是今晚一直在准备明天的神食日，所以就推迟了一些。”李厚义有些疲倦地说。
白诚理解地点点头，跟着他进了屋，他带着些歉意对白诚说：“有些简陋，还希望你们不要嫌弃！”然后又是一阵客套话。
李厚义走后，白诚和南松长松了一口气。
南松见主人家走了，立马一脸好奇地问白诚：“大哥哥，什么是神食日？”
白诚看了看南松，无奈地摇了摇头，白诚早就猜到南松会问他，所以早已作好准备回答他的准备了。
神食日，每个地方的神食日不太相同。在这一天，天下的人需要将自己家的粮食一类的东西，按比例拿出来（各个地方的标准也不一样）献给神明。
起初天下人的生产力十分落后，特别是农作物一类的产物难以正常满足人们的生活需要，更别说能余出来。要是遇上个什么灾害，或打起仗来，饿死人，人吃人都是十分常见，所以自古以来天下的粮食就一直是个不能被解决的难题。
直到神鹰使徒的到来，完全改变了这种情况。
神鹰使徒收集了天下人的农作物一类的种子，然后交给神主，神主将其浸泡在神水里，浸泡一段时间后，再取出来又分发给天下人。沐浴过神水的种子，其产量十分巨大，完全改变了天下的粮食问题。
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