一连五天，六子读完了宝典所有前言介绍。眼界发生了重大变化。
从宝典中内容来看，三界何其之大啊？六道绝学，浩如烟海，博大精深！
灵界，仙界是多么的遥远？
一时无限憧憬，十分向往，他有种想去那修仙路的尽头，看看是如何一番风景的决心……
很快他想到关键所在，求得长生……唯有长生……才能有时间……才有时间，精进修为，才能有机会，一览众山小！
●修士的修为进阶，对应会获得相应的寿元加持。这是天道的奖励与定数。如炼气期百载寿元，筑基期二百载寿元，金丹期五百载寿元，元婴期一千二百载寿元，化神期二千四百载寿元……
三界……三界……六子第一次弄清楚了三界的关系。原来在人界修行到化神期的中后期，才可以破碎虚空，飞升灵界。而在灵界要修行到渡劫期圆满，才可以飞升仙界！
可以说大多数修士，在金丹，元婴期以前，是不太可能获知这些信息的。而六子却早早的知晓了。
而获知这些信息，没有给他造成一丝颓废，反而促进了他的向道之心。
因为他要求得长生，才能去向往的仙路尽头一览风景……
……
修道之人，所谓道心，就是要明确向道之初衷，向道之初心。所谓不忘本心，直指大道。说到底，终是要明白为何修道？
而大多数修士在修道一路上，被迷惑双眼与本心，或沉沦权利，美色，物质等等……
从而丧失了初衷，也就忘了本心，也就是忘了自己曾经的向道之心。因此道途截止，最终也就走不长远了。
一个真正的修士，一定是坚持本心，坚定向道，不被一切外在所惑，在坚强的毅力之下，通过不断拼搏，最终走上长生路，奔向仙路的尽头……
此番，六子观阅宝典前言，受益颇大。不仅拓展了眼界，增长了见识，无形之中坚定了道心，自己本心也第一次真正得到了升华。
整个人气息，看起来都有些出尘之感。
在观阅完所有宝典记载的功法前言后，六子看着这成篇的大成之作，独自发呆……
可别小看宝典中的百来篇功法神通秘术，这是集齐三界多年来修真的精粹之作。从威能，长远，境界等方面来论，可非一般功法可比较。
发呆中的六子考虑着，该如何替自己选择以后修炼的功法，神通，秘术？自己想要走的远一点，这功法选择可一定不能含糊！切不可以后半途改道，那样对自己百害无一利。
思虑了好一会儿，六子结合自己法体双修的考量，仔仔细细的再次观看着宝典前言，想从其中选择一篇最适合自己，而且还要好的功法出来。
又是五天时间而过，六子发现自己从前到后，再一次仔仔细细的看完了所有功法前言。
这千百篇涉及道，佛，魔，鬼，妖，怪六道绝学，大多从人界炼气期可以修炼到仙人之境界。
可隐隐约约，自己心中都有一种感觉，这些并不适合自己。所以到目前为止，他还没有确定一篇适合自己的功法。
修士的直觉有时候是特别神奇的。一些天道警示，往往会伴随这种直觉产生。所以，六子决定还是遵从本心，顺其自然。
一时真有种怀揣宝山，没有任何收获的感觉。六子整理情绪，呶了呶嘴巴，神识探进神识海之中。
自从神识海异变以后，他每天都会小心的进入观察一番，以防有变。
神识海还是老样子，宝典悬浮于神魂之上，神魂光团仍旧发紫的妖异，周围也仍旧一片混沌的灰色。看不出任何变化来。
他瞅着神魂光团之上的宝典，突发奇想，神识之力探了进去。
以他微弱的神识之力，直接略过前言，他想看看后边的内容。有时候缘分就是这么神奇，本以为前言之后会是各种功法神通秘术的正文部分，结果一篇玄天宝典总纲出现在了他的神识之中。
待六子看过此篇总纲前半段后，一阵大喜。高兴中的六子忘记了自己的神识之力还很微弱，经不起长时间观阅宝典，这还没一时三刻的高兴，就因为神识之力不继，从宝典中自动退了出来。
神识虽然退了出来，那也按捺不住六子高兴的心情。因为他终于找到了，他需要的功法神通秘术。
从观阅总纲前半段得知，这篇名为：玄天化圣宝经的功法，是综合玄天宝典中各功法之精粹，是一篇通往圣境界的绝世法门。
用此法炼就之法力，无形，无相，无属性，具有一法化万法之效。也就是说，用这篇功法练就的法力，可以催动六道所有绝学，而不受限。就不像六道修士一般，练就的法力是催动不了其余五派功法仙技的。
而此法作为总纲呈现，六道各种绝学的影子都能从中间看到，不愧是融合百家之长的精粹之作。
同时也是因为这是一篇以人形道体从炼气期可以修炼到圣境的功法。并且是宝典中唯一一篇名称带着宝经的功法。
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