话说李羿的师父笑狮罗汉在佛门十八罗汉中论实力排在第八，既然提到十八罗汉了，这里也简单介绍一下吧。
这十八位二品超凡境高手其实都是佛祖的弟子，是佛家的门面，也是第一战力，正常情况下，降妖除魔的差事不用菩萨出手，除非对手也有一品高手，否则都是这十八罗汉出马搞定一切。
下面是佛门十八罗汉的排名，是按实力排的（这是本书中设定的人物关系和编造的故事只是借了个名字，与现实佛教的无关，如有雷同纯属巧合！）：
坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、降龙罗汉、伏虎罗汉。
很多人都以为降龙、伏虎两位罗汉应该是最能打的罗汉，这是个误区，事实正是相反。那么为什么这两位罗汉在凡人眼中的形象这么高大威猛呢，其实就是因为他们两个干的活最多，有大半的妖魔都是这哥两出手解决的，所以留下的传说比较多，形象也就深入人心。
十八罗汉里最能打的是坐鹿罗汉，顾名思义，他因座骑是一头鹿而得名，而他这头座骑非同一般，那是上古瑞兽九色神鹿的后裔五色梅花鹿，因其身上的图案是红黄蓝绿白五瓣莲花又被人们称作五色莲。
这头五色梅花鹿可不像它的母亲那么友善，脾气很暴躁，再加上它的母亲是因为帮助人族却反被害死，导致它憎恨人类，常用五行法术杀害人族。
后来初代圣人仓颉降世，人族兴起，它被迫逃离神州大陆来到了西牛贺州，结果与修罗族一拍即合，大肆残害生灵，专吃人族心肝。
坐鹿罗汉本名宾陀·婆罗，原是婆罗门教的传奇战士，后来受如来佛祖感化转投佛门。与修罗、罗刹两族交战时，宾陀·婆罗与五色梅花鹿交战，双方约定，只要宾陀·婆罗能接住五色梅花鹿的最强五行法术就算赢。
后来宾陀·婆罗以不动明王法相接下了五色梅花鹿的法术，但这五色梅花鹿却反悔了，它知道自己不是对手，撒腿就跑。
结果被宾陀·婆罗抓住并且收扶，用佛法封印了它的神通，最后成为了座骑，坐鹿罗汉因此得名。再后来五色梅花鹿受佛法感化，洗去恶念最终皈依佛门。
当然了，就像是李羿之前说的那样，施主若是听不进去经文，贫僧还会一点拳脚，可以打到施主能听进去为止。这五色莲就是被坐鹿罗汉打到能听懂佛法为止的。
这里就不多讲十八罗汉的故事了，如果有感兴趣的看官老爷请在评论区留言，风霖可以单独写几章专门讲这十八罗汉的传奇故事。
之所以讲这位坐鹿罗汉那是因为他将来会在李羿西域之行中出场，请大家期待一下。这一章作为新一卷的开启，再就多交代一些事，省着挖坑太多，不好填。
之前说过十八罗汉还在世且有作战能力的仅剩十人，有五位已经失去作战能力，分别是举钵、静坐、开心、探手和挖耳五位罗汉，他们都在与修罗、罗刹联军的交战中伤了根基，若是再受伤也只能像笑狮、降龙和伏虎三位一样轮回转世重修正果了，这三位也简单说下吧：
笑狮罗汉在与修罗国的交战中受了伤，但不重，二百多年前佛祖派他到东圣神州传法，结果半路上遇到了拜火教大祭司。二人打斗之时，拜火教大祭司以幽冥鬼火也就是那黑色的火焰打伤了笑狮罗汉的经脉。
后者拼尽全力逃走，为了完成佛祖交代的传法任务，他忍着经脉灼烧之苦，来到了战火连天的秦国，培养出正远这位佛门金刚之后，经脉尽毁，只能选择轮回转世，重修佛法。
降龙、伏虎两位罗汉就比较有趣了，因为最开始是这两位罗汉带着佛门四大天王、哼哈二将率领二万僧兵和修罗国与罗刹国的联军交战，结果越打这哥两越发觉着打不过，就向佛祖求援，请自己的老大增派人手助战。
佛祖自然知道这哥俩念经和搞笑是把好手，但打架确实不行，就派广胜菩萨领着十位罗汉再加八十金刚助战，这广胜菩萨一出手那叫一个势如破竹啊，一年时间就收复了失地。当然了佛门这边损失也不少，战斗减员一半，还有非战斗减员，就是这哥俩。
为什么说非战斗减员呢，那就得慢慢说了，先说降龙罗汉，他本名摩诃·迦叶，在佛祖得道后第三年开始跟着佛祖混。入门不到十天就到了罗汉境，可以说是天才中的天才，被佛祖称为最具慧根之人，拈花一笑就出自这货。
但世人不知道的是这拈花一笑其实是他与佛祖的一个赌约，赌的是伏虎罗汉那个憨货能不能及时起床来听第二天的早课，赌注就是谁输了谁就当着众人的面，像女人一样头上戴朵花。
这降龙也坏，当天晚上特意找降龙切磋，打了一通之后又灌酒，结果第二天伏虎就没起来。佛祖一看伏虎没来，就在讲经之前拿出一朵花准备戴头上。佛祖这花刚拈在手上降龙就开始笑，你这可是在嘲笑自己的老大啊，那佛祖能乐意嘛？
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