若干日后，众人静心而修，内心之修行竟渐渐生效。子牙等人心灵契合，气息悠然，日日然复至于清风之下，越发融洽，方觉彼此之心如明月清风一般，各自安然。
张扬孤身一人，却反复思量，渐生自省。每夜对月而望，似月光照见过往的阴影，心中道理慢慢显露，究竟何为道，何为人心？
此时，张扬想起子牙之言：“道既在心，胜负虽存，然和气至上，这正是人心回归之道！”是时，张扬蓦然觉悟，心在修行中反复斗争，实在不需广阔与喧嚣。
于是，日暮时分，张扬回到了子牙身旁，说道：“师父，弟子惶恐无措，愿听命于道，以求进步。”
子牙见其诚，面露微笑，言道：“内省乃是修行之道，直面内心，自然生成！”既而，子牙引领张扬，逐渐与众同心，开始合力修行，天与地、之间人心，由此而合。
又过数载，周国恩泽满地，子牙与云中子于大风之中，谦和而修。曾经的张扬，心中开放，渐次明白何谓道家之道。众人皆归心向道，修行于此，渐入佳境。
*
时至万物复苏之际，子牙等在云端高歌，太虚之境中，万物俱舞，修道之路已然明朗。纣王之心亦因姜子牙之教化而有所转变，国之安定，渐行渐进。
最后，子牙与同行众弟子携手而归，身影于云间若隐若现，万物故列，福泽千家，最终归于宁静之道，成为众人皆知之美谈。
彼时，修道之路，在伊人曦光之中，得以延续，余音绕梁，恍若青云之上，梁山水月，再次荡漾。道家之梦与心，唯有修行，方可明了人生之真谛，直追天人之际。
次日，子牙与云中子、燃灯、张扬四人一路随风而行，踏上归山之径。逐步远离朝堂的骚动与 ???权之争，内心愈发清明。然而，权臣之心未曾真正退去，张扬心头的不安依然萦绕。
张扬暗自思量：“虽得道之友扶持，然世路险恶，若无临风之法，恐难以安稳。”渐觉心中愧疚，欲修道以求自省，然又难以理清心绪。是时，众人继续行进，渐入青山绿水之间，周遭天地间灵气愈加浓郁，似乎冥冥之中在指引着未来的方向。
重新审视
不远处，山川秀美，四人驻足短暂素心，云中子率先言道：“修道不离群，四人同气，方可共求大道。然道路之漫漫，须内修其身，外应其道。”
燃灯点头附和，“道家的修行，重在内省，若无自信，恐难以渡过风波。”张扬耳朵动了动，心中似有一股微微的涌动，仿佛感觉到自己身处的环境与道的联系渐渐被考量。
子牙则沉吟不语，目光如炬，心中已然有所决断：“若要返璞归真，治国之道，势必源于内心的安宁。”
权臣的暗流
此时，张扬心中欲想从安和平静中找寻外封的权臣之影。权臣张扬便聚众于周遭，誓言要对抗子牙所代表的道家理想，以寻求对自身权威的巩固。张扬内心的恐惧与愤怒再度升腾：“我不愿被一小属之人逐出王权！”
于是，张扬暗中召集诸权臣，密议将计就计，图谋以“道家修行”之名，反攻子牙，试图将其排挤出朝。
疑云重重
不多时，权臣们便开始钳制对道家之信仰的指责，以此凝聚人心，聚众于国之边际，暗中引导对道的误解。他们议论纷纷，声称：“道家的修行无益于国政，反而养成懦弱之心！”
子牙与众人返山之际，张扬率军逼近，刀枪相见。张扬心中万分愤怒，欲显其识于众人之中，誓不让道家修行成为朝中之重，更欲扬名于权利之上。
自省与反击
子牙与云中子闻言后，心中已大有所悟：“道家的修行在于内心的坚定，然外境之扰，如浮云漂泊，实不可因而迷失了信心。”他们迅速聚拢，心头汇聚一股灵力，带着刚刚修行之道，正欲迎击即将到来的冲突。
张扬举剑向前，心中毫无畏惧，然而在子牙一声长叹之后，噩梦似的颤动进入了他的心底。子牙道：“寻求权力者，终将误入歧途。真正之道，唯在于为国之德，而非个人之欲！”
权臣张扬不由得犹豫，他原本已有所思索，莫非重洗出道家之理便是治国之道。正困惑之时，燃灯伸出手，意欲以道家息息相关的力量，引导张扬回归初衷。
决战时刻
众人聚气凝心，齐心合力，准备迎战。子牙心中暗念：“道家之法，乃是逆境中转为危为安之道。须得显示我辈修行之力，方能说服众人。”四人随即凝聚起灵气，气氛顿时渐渐提升。
待张扬的长枪逼近，子牙一声大喝，随之合剑而出，震荡四方；气势如虹，震撼周围。张扬目露惊讶，心中阻止不下于冲动：“何以尔等修道，得此天地之间之灵气？”
子牙冷面道：“若以权谋争之，终将反被权所困。真正之道在于修自身，以治国以养民。”
张扬此时方才觉悟，心思如潮，瞬间被道家之理所感染，虽权谋难解，然面临安危亦需选择一条善道。正当此时，云中子适时而发，咏道：“归心似箭，心存大德，方可渡过此生之劫。”
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