安居而卜地的传统在罗马也有类似的观念和行为，这可以从西方最古老的建筑宝典《建筑十书》中得到验证！
《建筑十书》是由古罗马的建筑师和工程师威特鲁威撰写于公元前32年-22年，本书提出建筑学的基本内涵和基本理论，建立了建筑学的基本体系；主张一切建筑物都应考虑‘实用、坚固、美观‘，提出建筑物的‘均衡‘的关键在于它的局部。此外，在建筑师的教育方法修养方面，特别强调建筑师不仅要重视才更要重视德。这些论点直到今天还有指导意义。分十卷，是现存最古老且最有影响的建筑学专著。书中关于城市规划、建筑设计基本原理和建筑构图原理的论述总结了古希腊建筑经验和当时罗马建筑的经验。
王钟通过阅读发现，其中很多思想竟然和东方传统风水有着惊人的相似度！
他想他已经找到了罗马城符合风水法则的原因了！
这是因为古代的罗马也有一种和中国风水十分相似的卜地择居的法则！
正是因为如此，王钟才有一种罗马人是中国人建成的错觉！
王钟不由自嘲的笑了笑，自己是不是也被思密达传染了！
在王钟看来，《建筑十书》中关于建筑与方位的选择，与土质，水质等卫生，健康关系的论述，与中国古代先民“观其流泉”，“度其夕阳”，“既景乃冈，相其阴阳”《诗经公刘》后世称呼风水先生为阴阳先生，就是出自此处典故，，卜宅堪舆意识行为如出一辙！
《建筑十书》中第一书甚至有专门论述，“动物的尸体和土地的健康性”，“城市规划设计和避免有害气流的布局方法”！
第六书专论有“气候”，“各房间的朝向”，“田园住宅的建造方法”，，第八书有“水脉探查方法”，“各种水的性质”等，第九章论述了“天空和行星”，“月”，“黄道十二星座”对建筑的影响！(未完待续)
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