甚至于有一天，他在一个孩子身上注意到了一个非常不好的小毛病。想要去纠正，才猛然惊觉这个小毛病竟学自于，他平日里都没有在意的习惯性动作。
这种像，让卫无忌沉默。
他希望这些孩子能站在他的肩膀上，走出一条属于自己的路来，而不是教出一个又一个的‘卫无忌’。
于是他改变了教学方式，就如同如今钱成所面对的一样。
先破，而后立。
持相同的短刀，一场场败北就像是一柄柄重锤，将往日所建立起来的一切固化的东西，都砸个稀碎。
学我者生，像我者死。
卫无忌手持短刀站在那里，就如同一座巍巍高山，将迎面而来一个又一个的‘自己’，碾至尘埃。以最直观的姿态，阐述着这个显而易见的道理。
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
卫无忌从来都不在乎他的弟子们，是否会在短刀胜不过他后选择其他的刀兵，因为那些原本就是为了他们所准备的。不然呢？他只用短刀。却花费大量的财力和精力去收集那些各式刀兵魂物，是为了装逼？还是为了满足自身的收集癖？而且也并不是钱成所想的那样，必须用短刀胜过卫无忌。甚至于换刀，你就输了。
不是的。
如果有可能，卫无忌更希望他的弟子中有人能将他所收集的刀兵全部换上一遍，找到最合适自己的那一柄。所谓东向而望，不见西墙。圆照之相，务先博观。
可卫无忌不会如此直白的去言明，这需要悟。
就像菩提老祖可以教孙悟空任何本事，但在脑袋上敲了三下后。
夜半三更天，你猴得来呀。
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