“我去，师父这是不是就是您总说那种，不明时的无常业力啊？”
“是啊，都特么在无常中呢。即便是这样，你都怪不得人家，是你自己没看清楚，自己在当时顺着自己所想，自以为是去做，能特么不背无形的因果业力嘛？”
“师父……通过这事儿……我好像更能明白您所说的一些话了。”
“啥话啊？”
“师父替徒弟背业。”
“咋说呢？”
“师父您等我一下。”
“好。”
“来了师父，我刚刚查了一些，您看看。”
“嗯。”
“师父替徒弟背业的原因?；根据因果律，师父与徒弟之间存在紧密的法缘关系。徒弟的业障会通过这种关系显现到师父身上，尤其是当徒弟行为不端、违背誓言或与同门产生矛盾时，师父可能会因此承担更多的业障，甚至影响其健康和弘法的顺利。
师父出于弘法利生的悲愿，愿意收徒并承担徒弟的业障。一位大德曾提到：作为师父，一切弟子的过错业障师父都要一起背，一起承担，师父的寿命完全掌握在弟子手中。这表明师父的修行和健康与徒弟的行为息息相关。
徒弟应珍惜与师父的缘分，精进修行，积德行善，以减轻师父的负担。如果徒弟能够团结共处、实证实修，师父的弘法之路会更为顺利，法体也会更加安康。
师父与徒弟的关系不仅是知识的传授，更是一种法界的因缘显现。师父为了弟子的解脱，愿意付出一切，甚至生命。因此，徒弟应善待师父，忏悔业障，以回报师父的慈悲。
总结?：师父替徒弟背业的现象在传统文化中被广泛认可，体现了师父的慈悲与徒弟的责任。徒弟应通过精进修行和积德行善来减轻师父的负担，珍惜这份难得的法缘。”
“咳咳咳，这个呀？我早就知道这种事情，之前也说过的。不必在意，我又不是那种固执的师父，爱听听，爱修修，自己不喜欢给自己修成仙的状态，我也不拦着这事儿。
业力朝我发动就发动呗，我特么也不会受影响，不影响我的情绪与心情，自然也伤不到我丝毫。最多就是老子有点不待见，晾哪个小笨蛋几个月甚至是几年几十年的不教呗，啥时候自己反省知错，真心悔改了，我再继续教呗。我特么这么牛逼，跟个小孩子一样的选手，我还怕这事儿？
小孩都喜欢咋干的？哼，你老惹我，我不跟你玩儿了。为师我就特么这么干，哼哼，老跟我没个徒弟样的，自己不知道收敛自己，对我来无常不受控制那套，我先不教了就完了呗，三五十年之后，是谁无法自控来的闹心，还是我这个心王师父闹心啊？”
“师父我……”
“咋滴？”
“无敌了……”
“那不必须滴嘛，反正时间有限，一生才特么三万多天，而我教人之时一直都是那句包教不包会，自己不知珍惜缘分，我又何必固执的去纠结呢。又不耽误我吾心逍遥，也不耽误我吃饭睡觉，我也没有常人那般的什么过不去的烦恼。
越不注意尊师重道，那越坑自己呗。
说句不好听的，上特么哪找我这种师父去？都特么不是我吹牛逼，你觉得一个好师父得有多好？世俗间有我这种师父吗？
我特么是照着我自己最喜欢的师父样子做的自己，我喜欢的师父，嗯？又痞，又霸气，又特么护犊子，还特么不嫌弃徒弟。又像大哥，又像老父亲，既像师父，又像朋友。
还特么对修行这种事儿，牛逼的一塌糊涂，随便教点啥，那都是世间难得能学到的东西。
巧是不巧，特么的，这些特质我特么正好全有。这还不知足啊？还想咋滴呀？
非得找个起价十万八万，对你爱搭不理，教你点皮毛真本事不教那种啊？
亦或者对你吹胡子瞪眼，说你这，不让你那，那种才叫师父啊？
那不纯粹喜欢找虐嘛，好东西学不着，皮毛学一堆，还得受着，无聊不无聊的，浪费时间。
我教的东西又不是有钱就能学到的玩楞，咳咳咳。”
“嘻嘻嘻，师父您最好啦。”
“咋滴捏？”
“我以前一看一些心理学的东西脑袋就疼，学不进去，但是自从拜您为师之后，我一瞅，我靠，很多东西都是您教我的那些最基础的玩楞，不光不感觉没意思了，反而还学的非常认真。”
“那肯定啊，咱家之人学的能是世俗间那种嘛？还特么有事没事瞎特么呼吸，呼哧哈哧的。要不就一坐坐特么好几个小时，或者饿特么多少天，吃点清汤寡水吹牛逼说自己闭关多久，咋滴咋滴的。
咱们的叫时时禅定，元神不动，万境不动心。行住坐卧，吃喝拉撒，皆为打坐。我恩师张志顺老爷子不是说过的嘛，打坐不是叫人身体不动，而是元神不动。
看看我教你们的觉不就知道了，意识不顺着思维心与外境乱跑，也不随自己以往那些固有认知胡乱认定。而是静在当下，反观己心。
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