其实，对于婚姻大事，唐奕的这个坚持看似有些矫情。
因为，即使他娶了福康，以赵祯对他的宠爱，福康的善良，许他再纳君欣卓与巧哥为妾，根本就不是问题。
君欣卓与萧巧哥也不见得受什么妻与妾的委屈，公主之威的压迫。
况且，以二人的身份来说，有妾这个名份也是知足的了。
但是......
这还真不是唐奕矫情。
对于不了解古时婚制和家庭构成的人来说，觉得妾没什么，也只是比妻地位上低了那么一点呗，只要男人有情，更吃不得什么苦头，何必坚持要三妻并娶这么高难度的呢？
大、错、特、错！
别的且不说，只一点就是唐奕或者说稍稍有点人性的正常穿越者无法接受的。
不论是哪朝哪代，甚至是女性地位最低的满清，妻，于法于礼都是与丈夫平等存在。那些所谓的的封建压迫，至少对于名媒正娶的正妻还是极为尊重的。
但是，妾则不然。妾者，立女也。
只要妻在，妾就只有站着的份儿，而这还是轻的。
最让唐奕无法接受的，换成后世的一句话就是：妻是与夫平等的人，而妾，只是夫妻共有的一件财产罢了。
说句不好听的，那就是家里的一件东西，有用就留着，用烦了就卖掉、扔掉，爱去哪儿去哪儿！
所谓大户人家，不论夫家地位如何高，也会不让自家女儿过门为妾，可不全是因为面子。
妾，就是卖女儿。谁家也没无情到这个地步，把女儿当货物一样卖掉。
一些古言小说把妾的家人奉为丈人家，妾的弟兄张嘴就叫妹夫、姐夫，那纯粹是扯淡。
妾过门夫家连娘家人都不用见，更不用奉什么丈人之礼。那就是买到家里的一件商品，交了钱就和原产地一点关系都没有了。
再拿现在的两人做个比较：
甄金莲与桃园夫人。
两人跟了范仲淹和尹洙。然而，范尹二人都是正妻早亡，为什么尹洙，包括他的两个儿子，都多次提出要续弦桃园夫人，而范仲淹却从来没提过这个事儿呢？
范希文没有尹洙有情有义？
不是的，正是因为妾的身份，不允许范公有情有义。
甄金莲是范公正经纳过门的妾。
依律，妾不论到什么时候都不可扶正。妾就是妾，永远不可能是妻。
而桃园夫人则不同，虽然几十年过去，尹洙从来没给过她名份，甚至是一个妾都不是。但是，正因为她不是妾，尹洙才可以大大方方地续娶为妻。
即使桃园夫人也是个风尘女子，然，风尘女子再贱也是人，而不是某人的财产。
......
回头再看唐奕身边的君欣卓与萧巧哥。
君欣卓十九岁就跟着唐奕，出生入死，未曾离开过半步。
可以说，唐奕到哪里，她就在哪里。从邓州到京师，从大宋到大辽，从北国的千里山林，到古北关上万人成屠。
如今，十年过去，这个女人从来没要求过什么，从来没抱怨过什么。她就像是唐奕的影子，把女人最好的年华都给了唐奕。
而萧巧哥，也是在人生最迷茫的时刻把全部的信任给了唐奕。从大辽皇族贵女到唐子浩身边的小丫头，甘愿守着一座小楼，等着他回来，盼着他平安。
这分情谊，唐奕就算是个傻子也不能视而不见。
身处在这个并非专情的时代，入眼就是姬妾成群的呢喃软语，他在影响这个时代的同时，也在被这个时代影响，更做不到像后世那般，一生只爱一个。
但是，他能做到的就是，爱一个，就呵护一个。
话说回来，就算君姐姐与巧哥都不在意这个名份。
但唐奕就算再滥情，他能让君姐姐轮为物品吗？能让萧巧哥成了唐子浩的财产吗？
唐奕做不出来。
有些东西，一但成真，是无论多少呵护，多少宠爱，也弥补不回来的。
这就是唐奕的坚持，他宁可学尹师父与桃园夫人不明不白的一辈子，也不想像范师父一样，只能用一个“如夫人”聊以慰藉。
如夫人......
说到底，也不是夫人。
......
“要么三个一起娶，要么一个也不娶！”
唐奕没招了，只得和范仲淹耍起了无赖。
老范气的不行，你小子还想让皇帝的长女与另外两个平起平坐？
一着急，真捡起床边的一只靴子就甩了出去。
“滚滚滚！！有能耐你娶八个，老夫不管你！”
王德用看着落荒而逃的唐奕，还有咆哮的范仲淹，“希文啊......你扔的是老夫的鞋。”
“呃......”
......
————
这边唐奕躲着一只靴子，从王德用的宅子里跑出来，心里那叫一个无语。现在很流行扔鞋吗？这个习惯可是不好，上到官家下到名儒，体统何在？威严何在？
他也不想想，可着大宋朝，能让赵祯和范仲淹气得扔鞋的人物，除了他唐奕，好像也找不出来第二个了。
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