来到镇上的第一晚，我收到一条消息，居然是陈煌发给我的。
轻予：
我被恶灵控制，现在趁着清醒给你发消息，你必须尽快离开西藏，他引诱你过来是有更大的阴谋，虽然我还不清楚具体是什么，但是你必须走，越快越好，那东西一直在暗处观察着你们，不要管我了，赶紧走。
我没有将这条消息告诉任何人，路只能往前走，没有后退的道理。
知己知彼才能百战百胜，第二天，我们四人兵分四路，在城镇上打听关于慈心寺的事情，汉语已经普及，与当地人沟通上没有大问题，获得信息只有一个：慈心寺这些年来收养援助流浪儿童，创办学校养老院，关爱孤寡老人，照顾低收入家庭，是个不折不扣的正派庙宇。
总之就是民众口中已经超越政府的存在，有事去慈心寺，比找警察管用。
一整天都全无收获，流月打来电话说让我去当地图书馆找他，慈心寺这么牛逼的存在，肯定会有书籍记录它的历史，我狂奔到一处装修极具藏族特色的图书馆，这里只有零零散散的人在借阅书籍，环境安静。
“有什么发现吗？”
“这几本是图书管理员给我找的关于慈心寺的书，我已经在看了，你也翻几本。”
都是些寺庙的优良光辉事迹，一些受到的奖励称号，还有每一任住持的照片，奇怪，如果这一任住持穿的是喇嘛服，那下一任住持一定穿的是袈裟，款式还带变化的，有意思。
不过这座寺庙的始建时间居然可以追溯到唐朝贞观年间，我虽然继承部分赤火的记忆，可只有看到特定的东西，去到特定的地方才会想起来。
“哎，只能说是了解了慈心寺的一些历史，真正有用的信息不多，如果能看到他们的僧志可能会好一些。我去，好家伙，这一任住持长得可真漂亮，流月，你相信吗？有一天我居然能用漂亮去形容男人。”
我无聊的翻看这些书吐槽，突然，流月竟然有所发现。
这是一张年代很久远的黑白照片，是身穿喇嘛服饰的某任住持，他脖子上挂着一个黑盒子，竟然就是那枚嘎乌盒！
流月又翻了翻后面的照片，隔几代便会有一人佩戴它，前后跨度几百年，想必那恶灵存在的时间已经很久远了。
所获得的信息还是不够，唐文庭打来电话，他和陈思奇明天就到，让我们务必等待他的到来。
“这酥油茶怎么就是喝不够呢，牛肉干味道真棒，走的时候我必须买点回去。”
陈思奇狼吞虎咽的吃着桌上的零食，明明已经吃了顿晚饭，他还是不够，拿来一堆本地吃食往嘴里狂塞，唐文庭看不下去了，直接拿着一个塑料袋，将桌上的吃的通通装进去，还瞪了陈思奇一眼，口中说道：
“你都吃一路了，也不怕撑死，不许吃了！”
“老唐，我可是病人，你得体谅我！西藏这么冷，我还高原反应可不得吃点好的补补。”
“你早就没事了，别装犊子。行了，赶紧说正事。”
我嘴里也塞满了吃的，流月见状默不作声的抢走我最后的半截牛肉干，我对他投以鄙视。
顾少宇问道：“是关于慈心寺的事情吗？”
“没错，我所在修行的寺庙恰好跟这个慈心寺有关系，而且还是很久远的联系。他们这儿第一任住持就是来自我们龙吟寺。”
这是第一次从老唐口中听到他所在的庙名字，我居然莫名有一种熟悉的感觉。
“慈心寺的第一任住持其实是个汉人！所以庙的名字是汉名，而不是藏族音译过来的。最早可以追溯到唐太宗时期，那时候文成公主进藏，龙吟寺也被要求外派僧侣随同去往，那些僧人便一直留在西藏，创立了慈心寺，当时寺庙里只有汉民僧侣，可毕竟是在人家地盘，兴盛后不得已开始接纳藏族的僧人，也就是喇嘛，藏传佛教和中土佛教有所不同，久而久之便产生矛盾，为平衡这种矛盾，住持圆寂之前定下规则，每一任住持在位期限5年，从和尚与喇嘛中推举候选人，两个人通过讲经辩论的形式，在布达拉宫派来的使者面前阐述佛理，使者会将内容记录成册并带走，最后的继任以布达拉宫的指定为准。”
“怎么那么像党派争斗。”顾少宇点评了一句。
唐文庭点了点头，继续说道：
“这种方式太过复杂，辩论时间短则半年，长则几年，后来就直接约定，两拨僧人轮流担任住持工作，在位期间为百姓做出卓越贡献的人，被允许以年为单位，延长就任时间，目前慈心寺的住持是法明和尚，属于中土佛教的僧人，他已经连任两年。”
见老唐讲完，流月问道：
“那慈心寺的护法是什么情况？我们前几天偶然间遇到了一个自称是寺庙护法的人。”
“慈心寺一直以来救助流浪儿童，他们会选择和寺庙有缘根骨又不错的孩子，训练他们成为护寺使者，就像少林寺的武僧一样学习各种武艺，每三年会推举寺院护法，由上一任接受挑战，胜的人可以担任大护法的职责，代表寺院外出行走，锄强扶弱援助百姓，甚至有权利在行动过程中处决犯罪之人，职责超越了警察，不受法律约束，听说现任的护法年轻有为，16岁就脱颖而出，已经连任5届了。”
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