历时三个多月的松山战役结束，驻守松山的日军大部分被消灭，剩下的仓皇逃走。
日军在溃逃时，惶惶如丧家之犬，竟然没有来得及告诉仍然在松山深处修筑地下工事的工兵部队
这些修筑工事的日军工兵，因为距离战场较远，不了解战役进展情况。等到松山战役结束，中国远征军打扫战场完毕，这些工兵部队仍然不知情。
等工兵部队构筑完工事，来到日军本部时，这里早已物是人非，日军已逃走一个多月了。
当时，中国远征军已占领松山，松山处于中国军队的守卫之中，松山脚下的滇缅公路更是处于中国守军的严密防守之下，这支日军工兵部队不敢出山，更不敢下山。他们生怕被中国守军发现，躲藏在松山深处新修筑的工事里。
抗日战争结束后，中国远征军一时没有撤出松山，他们依旧保护着滇缅公路畅通。这支日军工兵部队因此一直不敢出山。
日军工兵部队将储存在地下工事里的食物吃完后，就在松山深处捕杀野物，采集野菜野果生活。
好在保山一带四季如春，各种可食用植物异常丰富。他们将山里的溪水引入地下工事里，在里面种植庄稼，过起了隐居生活。
两年后，驻守松山的中国军队撤走，这支日军工兵部队才走出地下工事，在松山里活动。
因为缺医少药，生活没有保障，部分日军工兵水土不服，自然死亡。
新中国成立后，这支日军工兵营部队仅剩226人。
这些隐藏在松山深处的日本工兵要生存，除了在深山里种庄稼以外，还需要其它生活用品。他们见龙陵县地方政府一时顾不上管理松山，也可能是松山上战事太久，杀气太重，阴魂泛滥，腊勐附近群众很少上松山，到松山深处行走的人更少。
这些日本工兵见没人来松山，就在山上明目张胆活动。
他们手里有先进的探测仪器和开挖工具，一旦探测到有人上山，或看到有人向松山深处走来，他们立即进入地下工事，穿行于其间。
松山上所有地下工事都是他们构筑的，他们非常熟悉这个地下世界，这些日军钻进工事里，如同鱼儿进入江河水里，可以任意行走出入，绝不会迷路。
偶尔走进松山的本地群众，有时能听到、感觉到山上有人，能看到一些身影在山上活动，群众们走过去查看，却不见人影。
进山的群众有时误入地下工事，如同走进迷宫，在里面行走一阵，就害怕的跑出来。
进山群众说，松山里有鬼，松山深处有一群鬼。
温丹听到这里，突然想起，今天早晨走进松山时，看到三名穿着怪异的男子身影，这三个人影与他若即若离，脚程很快。他追逐着着三人走进地下工事，确实如同走进迷宫。
现在听鳄龟如此说，温丹明白了，自己真的碰见了日军，这三个身影就是遗留在松山的日军工兵。
说出日军，谈到这些残留在松山的日本工兵，鳄龟就显得气愤异常，它不停地用脚蹼踢打着地面，将露在龟壳外的三角形鳄头进一步伸长，张大嘴巴低呜着。
温丹知道，第一世欧方对日本，对日军充满仇恨，欧方等士子们在满朝末年发动的那场维护皇权政变，起因就是北洋水师在黄海的那场中日海战中，全军覆没，满朝逼迫与日本签订城下之约，才引起了那场事变。
时至今日，这只欧方四世的鳄龟任然念念不忘对日军的仇恨，欲除之而后快。
听鳄龟说，日本工兵为了能在松山生存下去，竟打起采挖松山玉石的主意。
日本工兵当然清楚，松山半山腰的这面悬崖峭壁，全部是由各种玉石构成的。他们只需要挖取几块大玉石，就可去山下换来大量食物和生活必需品。
日本工兵手里有最先进的采挖器械，有准确的探测仪器，这些日本工兵们采挖玉石，一挖一个准。
玉石孔雀精阻挡不了日军工兵的挖掘，这些工兵手里有枪，再厉害的神仙精怪也怕枪炮，玉石孔雀精也不例外。何况日本工兵采取最先进的闷声爆破技术炸山挖掘，玉石孔雀精根本保护不了悬崖被炸。
日本工兵久居中国松山，已精通华语和本地风土人情，他们只需要换一身衣服，将玉石拉运到腊勐农贸市场买卖，或者直接出售给玉器加工商即可。
日本工兵装扮成本地或缅甸村民买卖玉石原石，与这些日本工兵做玉石买卖的主要两个人，一个是腊勐村专门加工制作玉器的郝伟利，另一位是松山行政村经销玉石和加工销售玉器的段仁谦。
郝利伟和段仁谦是最初与日本工兵做玉石买卖的，到现在，他们依然与日本工兵有来往。
温丹听到这两个人名，心里微微一惊。
段仁谦和郝伟利是腊勐一带两位最大的玉石玉器经销商，他们主要经营大块玉石和大件玉器，松山玉石采石场和腊勐玉石市场的大块玉石玉器，大部分被这二人赌买收购，他们的玉石玉器生意一直不错，这两位玉石玉器经销商都面临着玉石玉器被大量石化的威胁，玉石玉器发生变故，对段仁谦和郝伟利的损失最大。
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