目前尚有普济、法雨、慧济三大寺和大乘、梅福、紫竹林等数三十余座禅院供朝圣、观光。“南海观音”，通高三十三米，佛相庄严慈祥，游人云集瞻仰。
山上文物众多，有元代的多宝塔，金陵明故宫拆迁来的“九龙殿”以及建于明朝万历年间的“杨枝观音碑”，称为普陀山三件宝物。
普济禅寺又称前寺，为普陀山供奉观音主刹。该寺前身是后梁贞明二年（916）始建之不肯去观音院。
法雨禅寺为全山第二大寺，创建于明万历年（1580），原名海潮庵，后改寺。万历三十四年改名护国永寿镇海禅寺。清康熙三十八年，赐“天花法雨”额，改称法雨寺。
扬枝禅院，地处清凉岗下，紧临法雨寺。普陀山“三宝”之一杨枝观音碑珍藏于此。碑高2.34米的杨枝观音画像是明万历间根据唐名画家阎立本所绘杨枝观音像镌刻。
慧济寺，俗称佛顶山寺，明代僧人圆慧初创，坐落于普陀山佛顶山上。长于慧济寺后门西侧的普陀鹅耳枥树 ，属当世罕见珍木。
这里诞生的灵源是由观音道场孕育而成，是第一个因为宗教信仰孕育而生的灵源。之所以如此确定灵源诞生的主因不是普陀山的古建筑，是因为华夏守护之灵来到明州后告诉的夏先衍。
起初夏先衍以为华夏守护之灵在在逗自己，直到在守护之灵帮助他看到了百公里之外普陀山上的一座观世音法相，他相信了。
为何上山遗址灵源与河姆渡遗址灵源的伴生物是灵米，是因为两处的遗址文化证实了华夏华夏水稻的种植历史。
普陀山上的观世音法相则是证明了这里的灵源就是因为观世音而孕育出来的。
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