《撼龙经》撼龙经
须弥山是天地骨，中镇天地为巨物。
如人背脊与项梁，生出四肢龙突兀。
四肢分出四世界，南北东西为四派。
西北崆峒数万程，东入三韩隔杳冥。
惟有南龙入中国，胎宗孕祖来奇特。
黄河九曲为大肠，川江屈曲为膀胱。
分肢擘脉纵横去，气血勾连逢水住。
大为都邑帝王州，小为郡县君公侯。
其次偏方小镇市，亦有富贵居其中。
大率龙行自有真，星峰磊落是龙身。
高山须认星峰起，平地龙行别有名。
峰以星名取其类，星辰下照山成形。
龙神二字寻山脉，神是精神龙是质。
莫道高山方有龙，却来平地失真踪。
平地龙从高脉发，高起星峰低落穴。
高山既认星峰起，平地两傍寻水势。
两水夹处是真龙，枝叶周回中者是。
莫令山反枝叶散，山若反兮水散漫。
外山百里作罗城，此是平洋龙局段。
星峰顿伏落平去，外山隔水来相顾。
平中仰掌似凹窠，隐隐微微立丘阜。
倾从丘阜觅凹窠，或有勾夹如旋螺。
勾夹是案螺是穴，水去明堂聚气多，四傍绕护如城郭，水绕山还聚一窝。
霜降水涸寻不见，春夏水高龙背现。
此是平洋看龙法，过处如丝或如线。
高水一寸即是山，低水一寸水回环。
水缠便是山缠样，缠得真龙如仰掌。
窠心掌里或乳头，端然有穴明天象。
水绕山缠在平坡，远有冈陵近有河。
只爱山来抱身体，不爱水返去从他。
水抱应知山来抱，水不抱兮山不到。
莫道高山龙易识，知到平洋失踪迹。
藕断丝连正好寻，退卸愈多愈有力。
高龙多下低处藏，四没神机便寻得。
祖宗父母数程遥，误得时师皆不识。
凡到平地莫问踪，只观环绕是真龙。
念得龙经无眼力，万卷真藏也是空。
北辰一星中天尊，上相上将居四垣。
天乙太乙明堂照，华盖三台相后先。
此星万里不得一，此龙不许时人识。
识得之时不用藏，留与皇朝镇家国。
请从垣外论九星，北斗星宫系几名。
贪巨武星并辅弼，禄文廉破地中行。
九星人言有三吉，三吉之余有辅弼。
不知星曜定锱铢，祸福之门教君识。
贪狼顿起笋生峰，若是斜枝便不同。
斜枝侧顶为破面，尖而有脚号乘龙。
脚下横拖为带剑，文武功名从此辨。
横看是顶侧是峰，此是贪狼出阵龙。
侧面成峰身直去，不是为朝便不住。
莫来此处认高峰，道是玄武在其中。
亦有高峰是玄武，玄武落处四兽聚。
聚处方为龙聚星，四兽不顾只成空。
空亡龙上莫寻穴，纵然有穴易歇灭。
或为关峡似龙形，正身潜在峡中行。
时师多向峡中觅，不识真龙断续情。
贪狼自有十二样，尖圆平直小为上。
欹斜侧岩倒破空，祸福轻重自不同。
欹侧倾斜斜似侧，平似乘龙侧似直。
贪狼似巨倒似空，空似虚岩即似石。
问君来此如何观，我道贪狼非一般。
欹是崩崖破是折，斜是边有边不同。
侧是面尖身直去，空是岩穴多玲珑。
倒是飞峰偏不正，七者未是贪狼龙。
平地卓然顿起笋，此是尖狼本来性。
圆无欹侧四面同，平若卧蚕在高顶。
直如决脊引绳来，小似笔头插高塔。
五者方为贪正形，吉凶祸福要详明。
火星要起廉贞位，生出贪狼由此势。
若见火星动焰时，看他踪迹落何处。
此龙不是寻常贵，生出贪狼向亦奇。
火星若起廉贞位，落处须寻一百里。
中有贪狼小小峰，有时回顾火星宫。
世人只道贪狼好，不识廉贞是祖宗。
贪狼若非廉作祖，为官也不到三公。
高山顶上如平掌，中分细脉如蛇样。
贵龙多是穿心出，富龙只从傍生上。
高山如帐后面遮，帐里微微似带斜。
带舞来下如鼠尾，此是贪狼上岭蛇。
带舞下来伸鹤颈，此是贪狼下岭蛇。
上岭解生朱紫贵，下岭须为朽腐家。
大山特起小为贵，小山忽起大为势。
高低大小断续行，此是贪狼真骨气。
大抵九星有种类，生子生孙巧相似。
剥换方知骨气真，剥换不真皆不是。
一剥一换大生小，从大剥小最奇异。
剥换退卸见真龙，小峰依旧贪狼起。
剥小如人换好裳，如蝉退壳蚕退筐。
或从大山落低小，或从高峰落平洋。
退卸剥换成几段，十条九条乱了乱。
中有一条却是真，若是真时断了断。
乱山回抱在面前，不许一条出外边。
只有真龙在帐内，乱山在外却为缠。
此龙多从腰里落，回转余枝作城廓。
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