这丹丸原料是铁木营商队特意到板升城买回来的川楝皮，姜老军按照力德尔爷的方子亲手炮制：把川楝皮磨碎过筛；粗粉煎煮2次，合并煎液，过滤浓缩成稠膏，与细粉混合，加入含水石粉，制成丹丸。
力德尔爷说此药驱虫最好，只是药劲太大，服过之后难免头晕、头痛、思睡、恶心、腹痛。前几日药丸就已制好，但战事一直紧张，没敢贸然让士卒和百姓试用。端午自古就有采药制药的传统，今日试服最好不过。
过不多时，服了药丸的俘虏中就有人喊肚子疼，过了半个时辰屙出十几条恶心至极的蛔虫。俘虏虽然两腿发飘，精神却一下子变好了，逢人就说二杆子的巫术已然破了，肚子里的脏东西已经不能害人了。
土匪一下子蜂拥哀求姜老军也给自己服一颗解药，姜老军摇摇头都拒绝了。
开始给几名俘虏服药，只是要确认一下剂量。驱虫药铁木营自己人都不够用，怎么可能匀给土匪？
临近傍晚的龙舟竞渡吸引了一河滩的百姓观看。
一共六只队伍参赛，四个生产队加上巴特尔一众和铁木营总部。
一条龙驾着自己的软帆筏子游弋在神农河面当裁判。规则很简单，从神农河对岸第一个划到岸边的筏子就算获胜。
六只大小不一的筏子各个打扮得花枝招展，筏子上全是精壮小伙。总部的筏子上领头的是尕李广，带领着两名战兵和两名孤儿。
孙一腿脚不方便，王二牛特地安排他坐在一张简易桌子后面。
桌子上堆满各式各样的粽子，野果象小山一样，把孙一感动得不行。
孙一从各个方向观察各种粽子，猜测着挑选着，有中意的就迫不及待地拆开咬一口，好吃的就分给身边的琪琪格一些，不好吃的就扔给脚下的霸下。
在后世孙一早就不爱吃粽子了，端午节也不吃。回到明朝之后顿顿粗粮野菜，现在孙一特怀念后世那种咬一口能腻死人的江米甜粽子。
王二牛瞪着眼睛远远地看着力德尔爷把祭品都挑着吃了，一点办法都没有。
杨日天大大咧咧地宽慰二牛，“不光爷吃了，霸下也吃了，就算是咱祭过了！”
说罢直接跳过祭祀程序，一声铳响，通知六条筏子比赛开始。
筏子上的小伙子正在争执力德尔喜欢吃的是哪一家的粽子，一听铳响，立刻乱了。
因为比赛规则没有指定起点和终点，只要渡过河就算赢，所以六条筏子全打算借助河流水势，都挤在神农河上游的一个小河湾。铳响之后一时间谁也抢不出来。
情急之下，有小伙子就动起手来，连推带踹地把挡路的筏子往一边赶。
被踹的筏子不干了，回身就把长篙支在后面的筏子船头，只一下，前面筏子出去几丈远，后面的筏子直往后退。
另一条筏子上的巴特尔见状恍然大悟，原来竞渡和草原上的叼羊是一个玩法。
巴特尔一声胡哨，手中长篙甩出。
巴特尔的篙是套马杆临时改的，套索还在长篙的末端。一下子套索扽住了前面筏子高高翘起的尾巴，巴特尔趁势一收套马杆，前面筏子不住的回退，巴特尔一众游牧人的筏子象箭一样滑了出去。
前面筏子上的小伙子急了眼，两艘筏子交错的时候一个鱼跃扑了过来，噗通噗通马上三四个人落水。
河滩上的百姓立时一片喝彩。
民间的比赛一直有文比和武比之分。武比的规矩就是没有规矩。以舟为例，文比叫竞渡，武比叫斗船。
陕北民风强悍，竞渡成了斗船，从参赛的小伙子到看热闹的百姓一下子全被燃起了热情。河上六条筏子反复厮打，河滩加油鼓劲的百姓喊哑了嗓子，只恨没随身带锣鼓家伙。
……
多年以后，有老狼山川的百姓回忆起那次印象深刻的端午节，用了三个“虚脱”来形容。
前晌的时候以为闹瘟疫，吓得虚脱了；
后晌的时候斗船，喊得虚脱了；
黑夜里吃了力德尔爷的驱虫药，屙得虚脱了。
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