夜幕深沉，城市的灯火透过窗户洒在山衍的房间里。山衍坐在电脑前，手指在键盘上跳跃，屏幕上的对话框里，与马化腾爸爸的交流正热烈地进行着。
山衍率先说道：“今天学到了，金钱并不等于丰盛意识。”
马化腾爸爸刚点开聊天框，看到这句话，顿时来了兴致，手指如飞地敲击键盘回复：“哦？那你说说，在你看来什么才算是丰盛意识？”
山衍神色专注，一边思索一边回复：“丰盛意识是内在本自具足的自信。包括对关系和谐，对爱对财富，对美好对存在本身积极有创造力的心态。金钱物质的一方面，可以帮助更好地创造，和服务于灵魂的目标，而并非丰盛意识的目的。”
马化腾爸爸微微点头，眼中闪过赞许的光芒，回复道：“很有意思的观点。这么说来，丰盛意识更像是一种对生活的态度。那要怎么培养这种意识呢？”
“可以在日常生活中培养转变自己的心态，比如在觉察到自己舍不得给自己花钱时让自己从匮乏恐惧到相信丰盛意识，可以把给自己花钱看做对自己的滋养，相信自己可以创造更大的价值。”山衍回复得坚定而自信。
马化腾爸爸不禁想到山衍之前提及的原生家庭，心中一动，问道：“那……这种转变会不会受到原生家庭的影响呢？”
“就是原生家庭养成匮乏感才更加要修正自己的心态。”山衍的回复透着一种不容置疑的决心。
马化腾爸爸神色凝重起来，敲字的力道都重了些：“是啊，得把这种匮乏感带来的思维惯性给扭转过来……这个过程应该不太容易吧？”
山衍却轻松地回复：“也不会很难啦，打个比方一个可能考一两分的孩子，就进步空间很大嘛，一个微小的转变也能带来很大的愉悦。”
马化腾爸爸看着这个比方，不禁失笑，觉得恰当极了，快速回复：“你这么一说，倒是让人觉得充满希望了。而且我相信，以你的悟性，进步肯定不止一点点。”
山衍继续抒发自己的感悟：“嗯嗯，从不自在到自在，那就是一个很大的转变方向，人能在关系欲望思想观念种种挂碍中得自在也很不容易，看到自己的进步。”
马化腾爸爸深表赞同：“没错，自在是一种很高的境界。能看到自己的进步，也说明你一直在用心生活，用心成长。那你现在有没有感觉，自己在哪些方面已经变得比较自在了呢？”
“在关系情感情绪方面，我已经比以前自在很多了，过去我是觉察不到自己的情绪，采用压抑的方式，牺牲自己的方式。”山衍回忆起过去，眼中闪过一丝复杂。
马化腾爸爸眉梢上扬，欣慰地回复：“这是很大的进步啊！能觉察到情绪，并且不再压抑，学会爱自己……你是怎么做到的？”
山衍认真地敲字：“放下对他人的期待和外求的心，把自己放在第一位，尊重自己的感受，对自己负责，争取自己的权益，保护自己……”
马化腾爸爸一边阅读一边点头：“说得很对，人首先得爱自己，才有能力去爱别人。不过，这会不会和‘无私奉献’之类的观念有些冲突呢？”
“当你有很多你不介意给人一点，自己都快渴死了，再付出就是杜鹃啼血，本身就是个悲剧。”山衍回复的比喻生动而深刻。
马化腾爸爸深以为然：“是啊，自己都自顾不暇了，还怎么去帮助别人呢？先让自己‘丰盛’起来，才是最重要的。”
山衍紧接着说道：“就是，没有自我并不是无我，圣母心也不是无私奉献，毕竟追求一个名声和别人的认可与爱。”
马化腾爸爸快速敲击键盘：“你看得很透彻，很多时候，我们以为自己是在无私奉献，其实可能是在满足自己的某种心理需求。能分清这些，真的不容易。”
山衍又开始阐述自己对道德的看法：“道德境界是在人格健全之上的东西，道德是自律而非他律，他律是道德绑架，病态的人讲的道德自己都是无法理解真谛和做不到的，最后只是成为传统观念的牺牲品，在基本需求得不到满足时，什么尊重与自我实现的需求都是泡影。”
马化腾爸爸认真地看着，不住点头：“你这一番话真是鞭辟入里，很多人都意识不到这个问题……那依你看，我们该怎么避免陷入这种道德陷阱呢？”
“人要先接纳自己的兽性欲望与需求，接纳自己的肉身，许多人太相信头脑的教条，身心脑是分离的，所以看待世界是扭曲的，认知也是片面的，不真实的，由于失去自己的感觉而很容易被他人利用。”山衍回复得条理清晰。
马化腾爸爸不禁提出疑问：“接纳自己的欲望和需求，会不会让人变得自私呢？”
山衍回复道：“我觉得不会，反而是没有接纳逃避会让人变得自私和病态，失去了感觉存在和需求的能力，就拿吃东西来说，有感觉的时候我知道自己需要吃什么，吃多少，怎么吃，要多少时间，我整个过程都是清明愉悦的，但是在我不知道自己的感觉的时候，我要面对琳琅满目的食品，从头脑接受到的各种观念广告，和过去的经验里去做决定，最后可能身体需要清淡的，最后选择了广告营销的快餐。”
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