有这样一篇偈子说道： 佛法的根源啊，原本就是从人的内心之中生发出来的，而它的消逝，同样也是随着人心的变化而变化的。这生灭的缘由究竟掌控在谁的手里呢？这就得请各位自己去用心分辨辨别了。
既然这一切其实都关乎自己的内心，那又何必要听别人来说三道四呢？只需要自己肯下一番苦功夫，就如同要从坚硬的铁块里拧出鲜血一般，竭尽全力去修行。 就好像用绒绳穿过牛鼻子，然后把绳子挽成结，牢牢拴在那代表着无为境界的树上，让自己的心性不再肆意放纵、乖张难驯。可千万别把那些扰乱心性的妄念当作是正确的东西，要将心中的各种妄念和执着的想法统统都忘掉、断绝干净。
不能任由它们蒙蔽自己，一旦察觉，就要果断地用强硬的手段，像挥出一拳那样，把它们彻底破除。 当达到了能看清自己内心，却又不被内心的妄念所牵绊的境界，能体悟到佛法却又不执着于佛法的表象时，就如同人和牛都消失不见，眼前只剩下那一片澄澈的碧空，月光皎洁，洒下清辉，宛如那圆满的秋月，浑然一体，让人分不清彼此，进入到一种圆融无碍的高深境界之中了。
这一篇偈子呀，正是玄奘法师在深刻领悟了《多心经》之后，犹如打开了通往高深佛法境界的大门一般，有了全新的感悟和体会。打从那之后，玄奘法师常常念诵这篇偈子，将其中蕴含的深意时刻存放在心间，于是乎，他的内心仿佛有了一点灵动的光芒，自然而然地就透露出一种超凡脱俗的智慧来。
暂且不说这偈子的事儿，且讲讲唐僧师徒三人吧。他们一路上风餐露宿，披星戴月，不辞辛劳地赶路，不知不觉间，时节变换，又到了夏日炎炎的时节。 瞧那周围的景象，花儿大多都已凋谢，原本在花丛间翩翩起舞、留恋嬉戏的蝴蝶，此刻也没了那份闲情雅致，不再围绕着花朵飞舞了。
而路边那些高大的树木，枝叶繁茂，层层叠叠，藏在其中的蝉儿却不知疲倦，扯着嗓子高声鸣叫，那“知了知了”的声音，在这炎热的空气中回荡着，更添了几分燥热之感。 田野里，野蚕已经吐丝结成了一个个洁白的茧子，挂在枝头或是草丛间；火红的石榴花在枝头绽放，那艳丽的色彩，就像一团团燃烧的火焰，在绿叶的映衬下格外夺目。
再看那池塘之中，一片片嫩绿的荷叶从水面探出脑袋，挨挨挤挤的，仿佛给池塘铺上了一层清新的绿毯，偶尔还能瞧见几株荷花，打着尖尖的花苞，正蓄势待发，准备在这夏日里一展芳华呢。
那天，师徒三人正沿着山路赶路呢，走着走着，忽然间天色就暗了下来，太阳渐渐西沉，余晖洒落在山间，就好像那火镜被藏到了西山之后，没了光芒。而与此同时，月亮从东边的海平面缓缓升起，宛如一轮冰清玉洁的圆盘，挂在了夜空之中。
唐僧抬眼望去，见山路旁边有一处村舍，便转头对孙悟空说道：“悟空啊，你瞧瞧，这眼看天就要黑透了，幸好路旁有这么一户人家，咱们不妨前去借宿一晚，等明日天亮了再接着赶路吧。” 猪八戒一听，赶忙附和道：“师父说得对啊，我老猪这会儿肚子都饿得咕咕叫了，正好到这户人家去化些斋饭吃，吃饱了也好有力气接着挑这行李呀。”
孙悟空听了，忍不住打趣道：“你这个恋家鬼！这才离开家没几天呀，就开始抱怨起来了，真是没出息！” 猪八戒一听，立马不服气了，嘟囔着反驳道：“猴哥啊，我可不像你似的，好像光喝风就能填饱肚子，吸口烟就能有力气赶路一样。我自从跟着师父这一路走来，常常都是饿着半肚子呢，你又不是不知道，我这说的可都是实话呀。”
唐僧在一旁听了他俩的对话，微微皱眉，语重心长地对猪八戒说道：“悟能啊，你要是心里老是惦记着家里的那点事儿，对家的眷恋太重，那可就不符合出家人的心境了呀，你要是这样，还不如干脆回去算了呢。” 猪八戒一听这话，顿时慌了神，“噗通”一声就跪在了地上，着急忙慌地解释道：“师父，您可千万别听师兄的话呀，他这是故意埋汰我呢。
我哪有抱怨什么呀，我就是实实在在地说肚子饿了，想着找户人家去化斋，他就说我是恋家鬼，这可太冤枉我了。师父啊，我可是受了菩萨的戒行，一心想要改过自新的，又承蒙您怜悯收留，我打心底里愿意服侍您去往西天取经，发誓绝对不会有半点儿退缩反悔的想法，这就是‘恨苦修行’呀，怎么能说我不是个出家的人呢，您可千万别误会我了。”
唐僧见他这副慌张又诚恳的模样，脸色缓和了些，轻声说道：“既然如此，你且起来吧，咱们这就去那户人家看看。”
猪八戒一听师父让他起来，立马来了精神，纵身一跃从地上跳了起来，可嘴里还是絮絮叨叨个不停，一边嘟囔着自己的委屈，一边挑起沉重的担子，这下也不敢再有什么杂念了，只能死心塌地地跟在师父和师兄身后，朝着那村舍走去。 不一会儿，他们就早早来到了路旁人家的门口。唐僧率先下马，动作轻盈而稳重，孙悟空眼疾手快，立刻上前接过缰绳，将马牵到一旁拴好；猪八戒也赶忙放下肩头沉甸甸的行李，三人一同伫立在门前的绿荫之下。
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