部落的族人，并不是人均酒鬼的程度，有人喝，自然有人不喝，实际上喜欢喝酒的族人，只占到整个部落的三成左右，而且大部分都是一些青壮。
另外就是高度酒精了，这部分酒精，甚至可以点燃，主要用于较深伤口的清理，以及调配各种消毒所用的药物，甚至明观院还在研究如何用这些高度酒精去改进印刷、纺织、兽皮鞣制等技术。
虽然酒精分类较多，但被熊部落允许售卖的，只有度数不高，可以用作饮品的低度酒和中度酒。这种高度酒精，因为需要反复蒸馏，成本太高，需要的原料也多，故而只被用于伤病坊所用，况且也不能直接喝，一口下去会让人受伤。
不过对于一些低度酒，限制就没有这么多了，况且随着酿酒坊产量的增加，这些酒水，也成为熊部落对外交易的一个重要物资。
“除了部落的均输院会制定一些物资的价格，你们个人要是有什么想要售卖的，到时候也可以拿到集市上来，到时候只要给部落交一些铜钱，剩下的都是你们自己的。”
“那太好了，到时候多换一些铜币，留着慢慢换酒水喝。”
众人哄笑了一阵，上午的集议内容，就算是全部结束，但事情毕竟还有很多，所以众人吃过饭午休之后，听到钟声敲响了十四下，便准时地来到了宗庙里，继续上午的部落集议。
如果说上午的集议，主要是为了讨论运动会和部落集议的调整，那下午，则是完完全全的部落“新规”的宣传解释会了。
“……《户约》，你们每个人的桌子上都有一份，想必你们到本部的时候，松针已经给你们每个人都发过一份了，这一份跟你们手中的一样，大家都看一看，有没有什么想说的？”
推行“有限度的”私有制，是熊洪一直想要做的事情。
原本部落的这种集体生活好不好？
好，熊洪承认他当初来到熊部落，就是这种原始的集体生活，虽然它不够富足，但在族长的安排下，在族人的配合下，它能够让每个族人都能得到基本的生存保障，大家共同分配食物、分配住所和所能够得到的一切资源，要饿一起饿，要冷一起冷。
但这种看似公平的行为，实际上却掩盖了生产力低下导致物资不足的窘境，大家的确都算是公平分配了，可公平分配的前提，却是需要共同劳动，创造出来东西之后，才有分配的条件和物资。
但正因为如此，劳动和付出的程度，是很难衡量出来是不是公平的，那用这种公平分配的方式，结果真的是公平的吗？
要是这样的话，为什么之前一到冬季，就会有不少部落的老人和弱者被驱逐出部落，任由其自生自灭？为什么同样一头猎物，族长吃的多，老弱吃的就少？
或者有人说，族长和青壮付出得多，自然要多吃多分一些，可这样一来，那还是公平吗？
况且，这种“公平”，已经制约了部落的生产力发展。
毕竟一个耕种小队，他干得好也是一日三餐，干得不好也是一样，根本看不出自己努力能够有什么不一样的地方，很多族人的奋斗动力，就被这样日复一日地消耗掉了。
这几年，部落取得的成果可谓是巨大，如果再按之前的想法来，是不是要将这些收获都给分到每个个人？那部落哪来的物资去进行修路、建筑、研究新技术？
而设置均输院，发行铜钱，更是让这种“平均分配”的想法开始改变，尤其是有一些带头的族人，获取了大量的铜币之后，大家也开始对此重视了起来。
“成家立户、拥有私田和宅地……这，我们可从来没有这样做过，不知道会不会有什么问题？”
草根今年来的比较早，在集议开始之前，便去宗庙找过熊洪族长，请他指导明年麻田和粟田以及如何处理麻皮原料的事务，自然也从熊洪那里得知了《户约》的存在。
这个规定，一开始让他很是害怕，将原本一同生活的村落整体，分成一个个更小的家庭，虽然熊洪族长说这样会让村子有更强的活力和创造力，但对于这些村长们来说，岂不是要将部落集体的东西，给分到这些小家庭里面？
那那些没有组建家庭的族人们又怎么办？村子里面的土地、房屋、各种物资、畜力等，是不是也要分配给单个的个人或者家庭？那这样一来，村子又如何保证能有现在的发展呢？
“嗯，大家对此有疑问，很是正常，毕竟这些规定，我们没有去实际做过，也不知道在实际执行中，会不会有什么问题……就算按照我们的计划去严格执行，最终的结果，会不会达到我们想要的，这些都不好说。”
《户约》的提出，对在座的村长队长们而言，绝对是一个“劲爆”的消息，故而在集议开始之前，但凡是得知《户约》存在并开始试点的村长们，对此都非常重视，甚至很多村长都私下里找到水草和树杈，去了解黄泥村和石村的具体执行情况。
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