“土家人还有许多的祝酒辞，这些祝酒辞形象生动，场面突出，它不仅体现了我们土家族是一个勇敢、豪放、乐观的民族，更加展现了豪放的土家民族个性乐观豁达、向往美好的民族精神和文化价值体现。”
听说有“祝酒辞”，田理麦问道：“罗叔叔，还有祝酒辞?”
田理麦以往只听说过有“劝酒歌”、“敬酒歌”，还没有听人说过“祝酒辞”!
“是的，田理麦，这祝酒词流传于鄂、渝、湘、黔边区土家人之中，其实还不仅仅只是我们火龙坪了，有祝席、说席、表席、告席等，其内容具体实际，语言幽默风趣，富有浓郁的乡土气息，深受大众欢迎。千百年来，土家族祝酒辞是土家人社会生活交往中广泛运用的一种口头文学，是土家族民族民间文化遗产的一个部分。”罗叔叔说道。
“罗叔叔，你能不能给我们来一段祝酒辞?”田理麦问道。
“好啊，”罗叔叔趁着酒兴说道：“其实，你们也许听过或见过，只是没有关注罢了。下面我就给你们来一段婚宴的祝酒辞。”接着罗叔叔站起来就说道：
“盘古开天到如今，男婚女嫁为根本。今天是某先生和某小姐，洞房花烛，燕尔新婚，各位欢聚一堂，真是蓬荜辉生。祝在座各位朋友，万事如意、心想事成!桌上没有好菜，淡酒多饮几巡。我们共同举杯祝福:新郎新娘，一对鸳鸯。天长地久，地久天长，白天偕老，龙凤呈祥。先生贵子，再生凤凰，荣华富贵，子孙满堂!”
罗叔叔说完，蒋雯雯拍起了巴掌。旁边的罗思思说道：“雯雯姐，你与我哥结婚的时候就让我爸去与你们来一段。”
罗叔叔没有理睬罗思思的话，继续说道：“婚宴时，根据场景、气氛、人员和环境不一样时，其祝酒辞也是不一样的。比如下一段是：某府今日把酒整，燕尔新婚来志庆，黄道吉日已选定，正逢紫微照门庭。叫我告席难胜任，没进几天学堂门，愚下说话很愚蠢，敬请来宾多谅情。国家法律有规定，法定婚龄才结婚，互敬互爱百年春，鱼水情义永不分。人口控制最要紧，只生两孩记在心，生下儿女讲平等，男儿女儿自己人。抚养七岁把学进，初中高中第一名，大学读完研究生，留洋深造出国境。国家重用把他聘，全家老幼都光荣，今天我来把酒蔽，实在不是假奉承。句句祝福句句真，今年冬天把姓生，那时我们再相家，欢聚一堂把酒饮。”
罗叔叔说完之后，蒋雯雯又拍起了巴掌。见蒋雯雯拍巴掌，罗叔叔兴致更浓，便又说道：“结婚宴请客人，在致祝酒辞时，有时候也是要分别进行的，对新郎、对媒人、对带宾、对司号、对宾客、对总管等都有不同的祝酒辞。”
田理麦好象忘了要去与师傅覃老三学唱山民歌那件事一样，兴趣浓浓地说道：“罗叔叔，你给我们都说说，让我们也知道一些。”
罗思思说道：“哥，你兴致这么浓？这对你有用吗？”
“有有有，绝对有，这是我们土家族的婚庆文化，如果把婚庆文化和土家族的酒文化揉合起来，这里面一定有戏!”田理麦说道。
蒋雯雯也点了点头，看着罗叔叔说道：“罗叔叔，请你继续吧!”
罗叔叔兴奋至极，立即说道：“我先说敬新郎的。
“手拿酒壶喜洋洋，今朝敬酒贺新郎。
一贺你鸳鸯成双，二贺你地久天长。
三贺你富贵在上，四贺你金玉满堂。
五贺你福寿安康，六贺你万事顺当。
七贺你生龙养凤，八贺你千秋吉昌。”
罗叔叔说完了致新郎的，说道：“下面是致媒人的。
“天上无雷不下雨，地下无媒不成亲。
今天奉了主人令，叫我告席谢媒人。
媒人办事忠心诚，吃苦受累无怨声。
媒人淘力又费神，才使两娃联成姻。
办事周正不打折，亲家相见笑盈盈。
不是媒人有本领，哪有今天鱼水情？
代表主人把酒敬，报恩感德谢恩人。”
罗叔叔接着说道：“下面是致带宾的。
“这回奉了主人请，醇香美酒敬带宾，
未曾出门人员定，选配良才与精英。
张三去把陪嫁捆，李四派去接高亲。
王五过礼打头阵，陈六挑担大步行。
院坝礼炮响一饼，作辑拱手拜六亲，
喜烛一对香火敬，叩拜天地与君亲。
献上准备的礼品，样样不差半毫分，
新娘陪嫁多齐整，琳琅满目式样新。
只听带宾一声令，浩浩荡荡就出门，
沿路带宾交待准，抬嫁妆的要小心。
迎亲路上保安稳，新娘顺利迎进门，
美酒先把来宾蔽，新郎新娘记恩情。”
罗叔叔说了致带宾的，接着还要说，罗思思笑着说道：“爸，我看就算了吧，那土家婚宴上的祝酒辞，五花八门，多而又杂，哪里又记得住许多!”
“罗叔叔，除了前段以外，难道都是些七字句?”田理麦问道。
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