但当时，已经彻底的压住自己的伤势的孙禄堂，发誓，这一回合，就算自己死，也要拉着眼前这个卑鄙无耻的小人，和自己一起下地狱。但是霸道血无敌的功夫还真不是吹出来的，一柄大内宫廷特制的陨铁厚背刀在手，孙禄堂却是赤手空拳，就算压下了自身的伤势，两人目前的状况也不过就是勉强持平，更何况，薛无敌还留有后手，那当然，想都不用想，就是来自于魔铃的支援呀。多说无益，习武之人撕破了脸之后，当然，仍然是手底下见真章。于是，来自前清大内宫廷的两大巅峰高手，也就在日本人和北洋军长城驻军的军方赶到之前，展开了一场华丽的招招夺命的生死较量。
若问孙禄堂，最厉害的是什么功夫？这个还真不好说，他几乎是18般兵器，刀枪剑戟，拳脚棍棒，样样都能够耍得行云流水，但是相对于霸道这样的绝巅高手，他的这18般武艺肯定是华而不实的，于是也很简单，很干脆的摆出了西洋拳击的架势，霸道美劈过来一刀，无论从任何角度，迎接犀利无比的刀锋和刀气的，却实实在在，就是孙先生的一双肉掌和铁拳，没有拳套，没有护具，却发出了精铁交鸣之声，甚至还有电光闪烁和狂风呼啸，这是孙禄堂的静念禅宗不动明王法和传承自喇嘛教的大日神拳。
无论是在大唐时期无论是在大唐时期纵横整个北方草原民族的，曾经的突厥国师的炎阳气功，还是后来蒙元时期国师八思巴的变天击地大法，其本质的内核，无非是头顶一轮烈日，用烈日观想，来烧灼己身，自己生化洪炉，用来融炼天地和捶打自己，修练到至高处，比传说中的少林九阳神功高到不可以道里计，而且还没有任何的后患，因为这是真真正正的内外合一，天人合一的，由精神到肉体的横练功夫，无所谓财侣法地，只讲究毅力恒心勇猛精进。只讲究悟性缘法，以及虔诚热爱。
把自己化身为一个硕大无比的太阳，还有什么等闲外物能够伤害到自己的身体。想一想，热核爆炸有多么大的威力？把全身所有的力量瞬息之间能够自由的调整到身体的每一处，发肤和毛孔。真正的做到了佛我如一天人合一，这才是静念禅宗的自我本我超我三合为一。然后由此铸就了金刚不坏之基，这个不是少林寺的由九阳神功进化而来的改编版金刚不坏体，而是无漏佛体，无垢净体。这样的身体随意的举手投足，都能够调动天地自然万物之气，一边补益自身，一边治疗伤势，一边蓄势待发，一边循环吞吐。
霸刀毕竟也是霸刀，得益于皇宫大类海量的典籍，和做杀手时候无所不用其极的战斗经验，霸刀的刀法早就已经脱离了鞋籍中传承的套路，就像大唐双传里头的宋家天刀，有一个天刀九问。而霸刀薛无敌的霸刀也有九招，这九刀一刀强势一刀，最后，在这九刀之上，还有九九归元的终极一刀。破灭刀。
而刀法也很简单，无非也就是劈，砍，刺，撩，格，挡，绞，旋，削。曾经江湖武林中有传说的独孤九剑，什么破剑式，藏剑式，其实说白了，那只不过是一个招数方面的技巧和应变，那是在武术修行文化理念相对自私和狭隘认知的低层次水平，造就出来的一个小范围的武林神话。在独孤九剑，成名的那个时代，他的影响力只不过仅仅局限于所谓的五岳剑派和魔教大明境内分支机构，至于当时的大明朝廷和庞大的江湖一流，乃至于顶流和超级势力，所谓的五岳剑派和日月神教，连给他们提鞋的资格都不够。当真以为少林和武当仅仅就只有方正和尚和冲虚道人吗？这个只不过是，少林和武当为了应付朝廷而推出来的两个样子货好吧。要知道，当时的大明朝廷，明面上就有，令江湖朝野闻之色变的东厂，西厂和锦衣卫。还有护龙山庄铁胆神侯朱无视，刑部诸葛先生麾下的六扇门捕神柳如烟和四大名捕，更有大名鼎鼎的近海宫郑和大人，和他庞大的威震蓝星世界所有海洋的大明水师，以及南京勋贵小朝廷和南京内务府太监。另外还有实权在握的诸如福王之类，的各大朱明皇室势力以及他们控制操纵的江湖绿林土匪武装。还有造反专业户白莲教，从明朝建国之前就一直和汉人不对付的蒙元喇嘛教势力，萨满教势力和永远在东北的白山黑水之间不断徘徊着的拜月教。曾经高高在上的移花宫都在各大武林势力的压榨之下，不得不憋屈的迁移到日本去了，这还只是一个女权主义的修行宗门。
而所谓的少林派真真正正的底蕴，其实是在南少林呢，要不然少林红叶禅师为什么对所谓的葵花宝典不屑一顾？呵呵，无非就是，易精经洗髓经这样的秘传少林典籍，也不过是少林寺真真正正的外家入门功夫好吧，72绝技都是糊弄外行的花架子，练体的。少林，真真正正的修行，仍然是，禅功，就像曾经的迦叶祖师，释迦牟尼佛祖传法，座下诸人抓耳挠腮，百思不得其解，而迦叶却是拈花一笑，佛祖问，悟了么？
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