原来世上当真有挚诚如斯之人，仅仅感受到那么一点善意，也会坚定地去跟上对方的步伐，即便早早成为了法则之主，依然能够不改其志，恒爱如一。
他对嘉长川，还真是不够真诚啊……
至此，结界内已过去二十二万年，他的脉络也早已不能再撑下一分神力。可他仍没有停下，继续令那些未被吸收的界中神力靠近，源源不断向他涌来，试图让脉络突破极限——
但他显然忘了，外面还有位古神在盯着呢，而对方也绝不会放任他继续这种找死的行为。
结界外的罗青娑，一感知到结界内的神力波动不对，便立刻开始逆转结界，这才没让晓云驰爆体当场。好险，他差点儿就害人一命！
可接下来发生的事，就彻底地不受他控制了——
晓云驰见结界逆转，骤然加快了吸收速度，把结界内剩下的神力，连同脉络中的神力一起，全部纳入神冢界，尽数灌给了界中万物。
同一时刻，界内生灵之力开始极速流逝——身处神战场中的嘉长川，终究没能避免使用它。毕竟，原初魔祖的一切，唯有生灵之力能克。
万幸，万幸……嘉长川抽走这些生灵之力，多少也为晓云驰解除了些痛苦。
神冢界虽然辽阔，却不是真的无边无际了，这许多神力于同一时刻倒灌进来，终究是它无法承载之重，唯有将一部分神力返回脉络去，才能继续维持运转。
而当那神力与剩余的生灵之力相碰，第一株神芍花树下埋着的七颗化神果，即刻从果实变作新芽，转眼长成七株树苗，又将主干拧至一处，终至化作一株擎天巨树拔地而起，开出了满树的繁花……
此化神木长成后，两株神芍花树已被其根系顶出大地，悬于空中；曾被埋在花树下的木心，则刹那间重绽生机，再一次成了灵神。
祂不忍见花树离开大地，遂向前伸出双手，将两株花树分别引至两座山头，令其重结根系、再续神奇，随后便遁入金土、化为树王，彻底在此间落了脚……
这一切接连发生时，晓云驰在做什么呢？
他正以金海之水裹挟神力、涤荡神魂，以此来加强神魂的承受能力。之后，他会自塑神躯，那过程比强撑脉络更加痛苦，若不先提升神魂强度，他担心自己会因那绝望的痛而入魔。
而就在他完成了这件事，真要开始自塑神躯时，一个正气男声忽然在他耳畔响起了——
“还好还好，到底赶上了。朋友，请不要继续这件事了，那对你而言并无益处。”
谁？晓云驰立刻凝神追溯声音来处，却瞬间建起了属于神的通识，并在其中看到了一名男子形貌的神明。
来者现他方天君相，剑眉凤目、眼光如星，头戴九彩祥云冠，身着八十二祥瑞广袖袍，腰挎一柄长四尺余的水纹图剑，手执青玉如意，乘着一头很大的白虎，威仪赫赫，神容端方。
他很笃定自己不认识这位，可这位为何像是早已认识了他很久一样？
在他发出疑问前，那天君先开口道：
“我名连决，乃祥瑞法则之主，神号‘通明’，神名‘瑞山’。我之前身，乃云英中海渊神系之属，神名‘斩浪’，号为‘镇龙’。”
听到‘镇龙’之名，晓云驰才明白了，这是早已成神的第一代众神之子。可他万万没想到，这位居然是海渊神系出身，而非璃天神系！
在云英神话中，居于界海正中的青渊星系，其民称为‘海渊民’，向来遵从渔猎文化，极端抗拒一切文明前进，继而从不与神魔二境往来，永远停留在了祭祀文明阶段。
但，此祭祀既非神境的乐舞、祷告式祭祀，又非魔境的苦行献礼式祭祀，而是一种极落后的夺生祭祀，具体行为包括但不限于扔人下海。
初代祭乐神在世时，始终坚决抵制这等有悖人伦的玩意儿，为此什么法子都使了一遍，试图让海渊民变开化一点，海渊民却始终不肯改制，坚决要保留这糟粕。
在第无数次被逝者糊了一身血后，喜洁净、爱香花的初代祭乐神，终究是被逼疯了，写了封加急告疏烧上天去，直向琉璃君告状，想让当地所有人消失——他本就有灭世之权能，此时不用更待何时？
但无果，只因海渊神青瑚光坚决反对。
可谁都搞不明白他为何偏要反对，毕竟海中诸族与海渊民关系极差，绝无和谐共处可能。海渊神如此作为，在璃天众神和玉姬魔神们看来，实在是通识不大清醒！
打那以后，祭乐神的职责范围，彻底与青渊星系划清了界限。比较随性的玉姬魔神们，经此一事后，也对此地避之不及，连夜在神魔二境间另搭了通路，再也不愿经过界海……
抛开这些不谈，只说这位通明天君。
观他相貌堂堂，目光端正，应是一位极正直的神，与传说中愚顽蒙昧的海渊民全无似处……这才是真正的被神眷顾之人吧，若非如此，他又怎能在那样的环境中，长成如今的模样？
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