朝鲜国继承殷商，是相当正统的奴隶制度，朝鲜国远在东北边僻的半岛，几百年来就没有和中原王国有密切交流。箕子和殷商贵族集团在当地相当强势，牢牢把持着上层社会，土着人只能为奴为婢。
这就和夜郎国、安阳国的情况相差不多。一个国家如果长期与世隔绝，只要上层社会能罩得住，这个国家就能在相当长时间保持稳定，制度、文化、习俗都会保持高度稳定，就好像印加帝国、玛雅帝国，在美洲没有与外界的交流，甚至连轮子都不曾发展出来，武器也只是木头+黑曜石的石器时代技术。
几百年都封闭在半岛的朝鲜贵族，既没有发展出文学艺术，也技术上的进步，朝鲜侯国传承四十一代，技术、律法、文化和箕子带去的也没啥区别。社会层级完美的保留了殷商的奴隶制度，等级森严。
白衣使者就是这个国家的卿大夫阶层的一员，在朝鲜国，他可以享受面对平民和奴婢的尊崇地位，行走在街巷之间，别说被人嘲笑，甚至平民都不敢直视他的面孔，结果在这个繁华的巩邑，居然有一个穿着工匠服装的男子那么放肆的看着自己，目光中充满不屑和嘲笑——他是真的在嘲笑，笑的声音那么大，他的目光甚至没有掩饰——他就是在笑自己。
这怎么能忍？这是低贱的工匠对士大夫的蔑视！
所以这位使臣就想过来给这个工匠一个教训。
问到“你瞅啥”的时候，这个使臣已经做好动手的准备了。不要说劈头盖脸揍一顿，就算是拔出腰间的刀子来当街杀了这个低贱的工匠，又能怎么样？前几天大秦的典客说大秦律法森严。什么是律法？朝鲜国没有这么复杂的东西。士大夫杀一个平民，最多赔几个钱罢了。还能怎么样？
结果这个工匠居然学自己的口音，反问自己“瞅你咋地！”
反了你了！
使臣勃然大怒，挥动手中的符节就向张诚砸过去。
“不可！”典客急忙去拦，用身体挡住了符节，八尺长的符节竹竿就砸到了典客身上，很疼。
疼也得忍着！典客心中有轻重，虽然素来和巩侯没什么往来，但是巩侯张诚在朝廷中的地位，典客是非常清楚的。这是大秦有数的万户侯，曾经跟着皇帝一起杀到长安城，灭了大汉满朝君臣的狠人。别看张诚在朝廷中没有实职，但是张诚可以出入未央宫温室花园，是妥妥的天子之友。而在巩邑，张诚是妥妥的土皇帝，在巩邑这个地方，张诚要弄死谁，连手续都不需要。
典客拦住朝鲜使臣的符节，相当于救了他一命。
可是朝鲜使臣并不领情，还以为是典客在偏袒秦国工匠，更加愤怒。大吼着：“大秦就是如此对待前朝贵胄、外国使臣的吗？你大秦的工匠竟然敢冒犯尊贵的士大夫！你居然包庇这个卑贱的工匠！”
“闭嘴！”典客挥手就给这个使臣一个嘴巴，回转脸要看张诚的表情，千万别在巩邑惹怒巩侯！
这一个嘴巴如同火上浇油。朝鲜使臣满面通红，他当然不敢对典客如何，典客毕竟是大秦九卿之一，也是妥妥的卿大夫，地位和自己相当，尤其是这是在大秦境内，伤到典客自己就难以脱身，但是这个卑贱的工匠算得了什么，使臣根本没有过脑子，就从腰间抽出仪剑就向张诚刺去。
典客正回头看向张诚，完全没想到在大秦境内竟然有人敢当街拔剑行凶，而且居然是对着巩侯拔剑。
张诚只是一个学者，虽然少年时代在蒙恬军营受过一点军事训练，但是实在是没有近身肉搏的经验和基础，变起仓促，竟然一时无法应对。
一个如豹子一样矫健的黑衣身影就从张诚身后窜出来，空手一劈，就击在使臣的手腕上，铜剑登时脱手。这人随手就接过铜剑，但是身体未停，左脚踏出，右膝向上一顶，膝盖就撞在了使臣的胸腹之间。这一撞用上了全身之力。使臣的身体登时就如同虾子一样弓起。
黑衣人一连串的动作根本就没有停下来，膝盖前顶，左手就已经揪住了使臣的衣领，随手就将这个使臣按在地上，右手握住的使臣的铜剑就向着使臣颈间刺下去。
“住手！”这个黑衣人一连串动作快到看不清，可是转瞬之间这个使臣就被他按在地上，闪亮的铜剑就要割下去，张诚的声音才响起。
黑衣人的控制能力极强，这一套动作下来，已经知道面前这个白衣使臣就只是一个弱鸡。眼下他已经根本不可能对巩侯有任何伤害，这一剑也就没有割下去，手腕一翻，剑锋让开使臣左颈的大动脉，剑尖一抖，就刺进了使臣的下巴，剑尖进入三分，有血珠渗出，却绝对不至于伤了性命。
张诚已经认出这个黑衣人，正是蒙恬的长子蒙铠，蒙铠被留在巩邑，休养身心疗愈自己的战争创伤，也在张诚身边担任贴身的助理，通过多做一些事情洗清在战场上的记忆。
今天张诚下楼来活动身体，这个贴身的助理就跟着巩侯一起出来晒太阳，结果遭遇了这么一遭。
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